依賴

 那造物追逐的是自認為超越時代的產物，是自己理想狀態下的未來，殊不知他們的路線本身就有極大的差別。

 朝堂之上最主要的權重在一個功字，若無功勳傍身，再有實力也終究不過被當作潛在的威脅。皆是同理。古代的帝國為何越傳越弱，軍事實力只有剛剛開國時最強，不止是一代名將消亡所致，更多是因為和平年代下文官有機會磨練，一直有功可立，武爵卻因為長久的和平，越傳越沒有發言的底氣。

 有道是功高震主，朝堂之上個人實力只是其次，只有有功之臣可以留下路徑依賴，手握大權。

 這種說法雖然不能完全照搬，但依然有參考價值。人群是有路徑依賴的，帶著一個名頭就依賴一種路徑。不是你先進大家就聽你的，你能忽悠大家就暈頭轉向，得看你的決策是否符合對方的路徑依賴。

 他們非常依賴通過生產統籌整個社會運轉的路徑，即使這種運轉總會最後帶來不小的麻煩，甚至有可能民意不會向著這種道路，但在真要作出選擇的時候，人們還是會選擇群體依賴的路徑。

 他們的技術發展路線正是依賴供求關係的引導，其他的路線再怎麼樣也終究是少數派。他們整體看來對個人崇拜的接受度並不是很高，按照經驗認為個人的光輝終會落幕，榮耀屬於終會自然恢復的集體協作。

 正是因此，在大量進步骨幹被融合進那新勢力或者官方背景之後，他們的整體發展反而落入一種急劇倒退的現狀。

 他們的法術研發體系終究是一種並沒有成熟方法論的體系。在脫離生產和需求的情況下，他們的研發能力簡直不能用捉襟見肘來形容。某種程度上，他們可以說沒有半點科學精神。

 他們對生產需求的引導有相當頑固的路徑依賴，一旦生產力極大豐富，他們的研發能力立馬就會打回原形，連維持現有的成果都非常困難。這也是他們不斷髮生技術遺失的重要原因，是他們難以走向那造物試圖指引他們的道路的核心矛盾。