雪藏

說是勞動力，但實際上勞動力是根本不足以讓他們的產能達到要求的。

終產者以一己之力提供了複製人們最初階段所需的一切產能。終產者之所以是終產者，就是因為其不需要其他人的協助，可以用自己的手段破除各種依賴性的牽制。

邪修們不像終產者那樣無所不能，但在特殊裝置中長期生活工作的過程中，複製人們也自然不可能毫無進步。與正在使用靈智部件這種中間產物的地方不同，他們素來不為勞動力本身犯愁。

最主要的不是勞動力的飛躍，對他們影響最大的是智能認知的變化。

在邪修們佔據的區域內，有一種自終產者處還原來的法術。通俗一點解釋其效果，就是向未來的人借腦子，來解決當下的問題。

這個還能再通俗一點，反向考古。考古人員會根據遺蹟來試圖還原出更早時期的技術產物，而他們還原的過程不像古人直接研究那般麻煩，他們是會用跨時代的理論基礎進行還原的。

通過反向考古，他們的技術水平可以得到迅速的提升，並且從中獲得良性循環，產生未解之謎。

這個法術實際應用起來沒有表面那麼簡單，麻煩非常多。不過總之這帶來了一個問題，人們熱衷於通過反向考古的法術來取得技術進步，使得他們的研發氛圍非常糟糕，人人都熱衷於通過反向考古的方式一蹴而就，直接取得更完整好用的結果。

這對整體的風氣無疑不會帶來什麼好的影響。不過這種東西上至邪修們手裡，卻是相當難纏的武器。

這種反向考古的借能之術，一般來說是不會直接應用於他們的未來的。他們在研發的過程中早已發現，他們假借以思考的未來不一定會真實存在。如果在運轉時不注意，藍圖就會亂七八糟。

這個前面有提到過，這是無冕之王憑空複製自己方法的基礎理論。而既然能向不存在的未來借力，自然也能向真正的未來借力。