好心情六月 作品

第1173章 天地有正氣,雜然賦流形!

    或許是大界的能級和密度不同,盤龍大世界聖域境界就要開始領悟法則了。

    但他們所領悟的法則卻是從龐大的法則體系中一條支脈法則開始入手,所謂的法則支脈,其實也不過就是規則。

    規則的領悟到了極限,必然會形成一種獨特的東西,那就是——神格。

    通過不斷的法則支脈領悟,最終將法則完全領悟後,就是以神格來演化世界,一旦成功,那就可以成為至高神。

    宇宙黑洞原點,聖人的道果,至高神的神格,都給予了步非凡一個極為清晰的猜測,因為這三種東西都非常的相似,同樣都是規則領悟到極限後產生的凝結物。

    步非凡身為儒修,他將來走的必然是儒聖之路,而他所要演化的世界也必然是儒道世界,所以他要領悟的法則必然也是和儒道相關。

    儒修八道,是儒道相關法則中最為確定的八條法則,但不知道為何步非凡心中總有一種矛盾,那就是儒修八道所演化的法則是殘缺的。

    或許應該換一種更為恰當的說法,那就是:嚴格說起來其實是太弱。

    沒錯,就是太弱。

    孔聖曾經為步非凡展示過自己的儒道世界,那是一個書之世界,書山書海,其內的孕育的生靈,是一種名為——書靈的生物。

    是一種較為特殊的生靈。

    在步非凡看來,孔聖的領悟的儒道法則,可以說是書之法則,也可以說是文字法則。

    這就涉及到了聖人的另一種特性。

    那就是不死不滅。

    聖人不死不滅,其根本原因就在於,他們和法則合一,只要法則不滅,聖人就可以不死不滅。

    可是和法則合一,必然需要一個聯繫。

    孔聖和書之法則合一,他的書之法則的聯繫就是自身所在大界的生靈,只要有生靈書寫了文字和著作,則孔聖和書之法則的聯繫就會存在。

    換言之,只要世界的文字和書籍不消失,孔聖就不會死。

    當然其他聖人也是如此,不過聖人若要死,還有另一種方法,那就是由同為聖人的大能出手。