好心情六月 作品
神話之儒道至聖第六十一章 書法之道,十倍增幅!
轟!
與此同時,那一縷縷遊離於虛空之中的文氣彷彿都被步非凡這一筆一劃的勾勒書寫給吸引住了一般,紛紛自虛空之中鑽出,迅速的匯聚到了步非凡身邊。
緊接著,伴隨著步非凡意念的引導,這一縷縷文氣便都被接引進入了開啟的文宮之中,被煉化融入了那第二顆太學道星辰中了。
而每有一縷文氣融入,那第二顆太學道星辰所綻放的光芒便都會微不可察更亮了一絲。
就這樣,伴著步非凡的一筆一劃的勾勒書寫中,他周圍匯聚的文氣越來越多了起來,被他煉入文宮,融入太學道星辰的文氣自然也就越來越多了。
不過,片刻後,步非凡卻是突然停下了筆。
因為,他的詩已經寫完了。
而他所寫的正是《鍾馗殺靈圖》!
不過,入品詩詞在書寫或吟誦之時,沒有調用文氣融入其中,是不會有異像和儒韻迴響生成的。
而修煉之時,只需開啟文宮以作接引文氣之用外,是無需運用文氣融入詩詞之中的,故而,步非凡在書寫這首《鍾馗殺靈圖》時,是不會有異像呈現和儒韻迴響的。
除非這是首創詩詞,而且還是達到了仙品級別,才會在沒有調用文氣融入詩詞中的情況下,還會有異像呈現和儒韻迴響的生成。
“好字!”
步非凡看著眼前這一個個充滿了靈性,宛如活了過來一般的文字,不由的雙眼微亮。
他自小喜歡華夏古文化,所以,在地球華夏之時,對於‘琴棋書畫、詩詞歌賦’等古文化都有比較深的認識。
因此,在書法方面,他還是擁有一定的鑑賞能力的。
眼前這些字,步非凡是用‘行書’書寫的。
‘行書’是介於楷書和草書之間的一種書法字體,它不像楷書那麼工整,也不像草書那麼奔放,它可以比楷書隨便一些,又不像草書那樣潦草讓人看不懂,宛如介於兩者之間,達到了一種平衡。
而宣紙上的這些字,便很是完美的表現出了這一特點。
與此同時,那一縷縷遊離於虛空之中的文氣彷彿都被步非凡這一筆一劃的勾勒書寫給吸引住了一般,紛紛自虛空之中鑽出,迅速的匯聚到了步非凡身邊。
緊接著,伴隨著步非凡意念的引導,這一縷縷文氣便都被接引進入了開啟的文宮之中,被煉化融入了那第二顆太學道星辰中了。
而每有一縷文氣融入,那第二顆太學道星辰所綻放的光芒便都會微不可察更亮了一絲。
就這樣,伴著步非凡的一筆一劃的勾勒書寫中,他周圍匯聚的文氣越來越多了起來,被他煉入文宮,融入太學道星辰的文氣自然也就越來越多了。
不過,片刻後,步非凡卻是突然停下了筆。
因為,他的詩已經寫完了。
而他所寫的正是《鍾馗殺靈圖》!
不過,入品詩詞在書寫或吟誦之時,沒有調用文氣融入其中,是不會有異像和儒韻迴響生成的。
而修煉之時,只需開啟文宮以作接引文氣之用外,是無需運用文氣融入詩詞之中的,故而,步非凡在書寫這首《鍾馗殺靈圖》時,是不會有異像呈現和儒韻迴響的。
除非這是首創詩詞,而且還是達到了仙品級別,才會在沒有調用文氣融入詩詞中的情況下,還會有異像呈現和儒韻迴響的生成。
“好字!”
步非凡看著眼前這一個個充滿了靈性,宛如活了過來一般的文字,不由的雙眼微亮。
他自小喜歡華夏古文化,所以,在地球華夏之時,對於‘琴棋書畫、詩詞歌賦’等古文化都有比較深的認識。
因此,在書法方面,他還是擁有一定的鑑賞能力的。
眼前這些字,步非凡是用‘行書’書寫的。
‘行書’是介於楷書和草書之間的一種書法字體,它不像楷書那麼工整,也不像草書那麼奔放,它可以比楷書隨便一些,又不像草書那樣潦草讓人看不懂,宛如介於兩者之間,達到了一種平衡。
而宣紙上的這些字,便很是完美的表現出了這一特點。