零度 作品
第530章 求仙入海
虞卿剛走一會兒羅燕就回來了。她說給羅會長打了電話，羅會長也同意我們去尋那隨珠。並且羅會長還口述了大量的資料，羅燕一一記錄下來。
《淮南子》:隨侯之珠，卞和之璧，得之者富，失之者貧。
《辭海》:隨侯之珠，卞和之璧，皆至寶也，故隨和並稱。
《搜神記》:徑盈寸，純白而夜光，可以燭室。
《莊子·讓王》:今且有人於此，以隨侯之珠，彈千仞之雀，世必笑之。
《西京賦》:流懸黎之夜光，綴隨珠以為燭。
這些都足以證明隨侯珠的真實存在，最關鍵的是李斯給秦始皇上的一道摺子。
戰國末期韓國水利專家鄭國入秦修建水渠，乃是韓王借修渠企圖在經濟上拖垮秦國的疲秦計，後被秦王嬴政察覺，秦王於是下了逐客之令，限期將秦國內所有外來賓客驅逐出境（逐客令的由來）。李斯也在被逐之列，李斯上《諫逐客書》，力阻逐客，嬴政接受而撤銷逐客令。
李斯的《諫逐客書》中提到:今陛下致崑山之玉，有隨和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓。此數寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也？
意思是說，現在陛下得到了崑崙山的美玉，擁有隨侯珠、和氏璧，身上垂著明月之珠，掛著太阿之劍，騎著日行千里的寶馬，豎著綠色羽毛縫製的大旗，敲著用鱷魚皮蒙出來的大鼓，而這些珍寶都不是秦國出產的，陛下卻十分喜歡，這是何故呢？
秦始皇聽從了李斯的意見，停止逐客令。秦始皇命李斯書寫受命於天，既壽永昌，玉工孫壽刻在和氏璧上，成為皇帝的玉璽。
劉邦滅秦後，和氏璧成了漢諸帝王的漢傳國璽。此後歷時1600年，經歷100多位帝王之手。在後唐時代遺失。可隨侯珠從秦始皇以後便無下文。
有人考證，隨侯珠隨秦始皇殉葬，在墓室以代膏燭。也就是當蠟燭照明用了。
但是現在，羅會長有了一個新的判斷，這隨珠並沒有隨著秦始皇下葬，而是交給了徐福，跟著徐福的船隊入海求先仙成了貢獻給仙人的貢品。
徐福應該是到過那個神廟，把裡面的人當做了仙人，並供上了隨珠。
如果能找到這座島，找到這座神殿，那麼也就找到了一段失去的記憶！這彌足珍貴。
羅會長的話深深打動了我。只是這茫茫太平洋，要去哪裡找呢？這似乎是一個不可能完成的任務。
《淮南子》:隨侯之珠，卞和之璧，得之者富，失之者貧。
《辭海》:隨侯之珠，卞和之璧，皆至寶也，故隨和並稱。
《搜神記》:徑盈寸，純白而夜光，可以燭室。
《莊子·讓王》:今且有人於此，以隨侯之珠，彈千仞之雀，世必笑之。
《西京賦》:流懸黎之夜光，綴隨珠以為燭。
這些都足以證明隨侯珠的真實存在，最關鍵的是李斯給秦始皇上的一道摺子。
戰國末期韓國水利專家鄭國入秦修建水渠，乃是韓王借修渠企圖在經濟上拖垮秦國的疲秦計，後被秦王嬴政察覺，秦王於是下了逐客之令，限期將秦國內所有外來賓客驅逐出境（逐客令的由來）。李斯也在被逐之列，李斯上《諫逐客書》，力阻逐客，嬴政接受而撤銷逐客令。
李斯的《諫逐客書》中提到:今陛下致崑山之玉，有隨和之寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓。此數寶者，秦不生一焉，而陛下說之，何也？
意思是說，現在陛下得到了崑崙山的美玉，擁有隨侯珠、和氏璧，身上垂著明月之珠，掛著太阿之劍，騎著日行千里的寶馬，豎著綠色羽毛縫製的大旗，敲著用鱷魚皮蒙出來的大鼓，而這些珍寶都不是秦國出產的，陛下卻十分喜歡，這是何故呢？
秦始皇聽從了李斯的意見，停止逐客令。秦始皇命李斯書寫受命於天，既壽永昌，玉工孫壽刻在和氏璧上，成為皇帝的玉璽。
劉邦滅秦後，和氏璧成了漢諸帝王的漢傳國璽。此後歷時1600年，經歷100多位帝王之手。在後唐時代遺失。可隨侯珠從秦始皇以後便無下文。
有人考證，隨侯珠隨秦始皇殉葬，在墓室以代膏燭。也就是當蠟燭照明用了。
但是現在，羅會長有了一個新的判斷，這隨珠並沒有隨著秦始皇下葬，而是交給了徐福，跟著徐福的船隊入海求先仙成了貢獻給仙人的貢品。
徐福應該是到過那個神廟，把裡面的人當做了仙人，並供上了隨珠。
如果能找到這座島，找到這座神殿，那麼也就找到了一段失去的記憶！這彌足珍貴。
羅會長的話深深打動了我。只是這茫茫太平洋，要去哪裡找呢？這似乎是一個不可能完成的任務。