伍車 作品
第556章 空紙白言 金經一卷參佛理 幽幡孤聳 鬼雲千里破妖氛（前）
苦笑聞言笑面凍結，苦行更是奮而離座，指著南無鄉的鼻子就要發作，不過終究佛法高深，及時壓住嗔怒。
南無鄉失理在先，面色脹得通紅，滿是愧疚之意。黎明雪見之，便道:
“無鄉得此秘籍，全是一種巧合，有人送到跟前，又迫於形勢，不得不修行——”
話到一半，苦行再也按捺不住，聲如獅吼:
“主動送到跟前，不得不加以修行！如大先知所言，是我那師兄上趕子奉上此經，逼著南施主修行不可了麼？”
苦笑本也露出不善之意，卻忽然想到事情不對，使了個顏色讓苦行安靜下來。黎明雪繼續道:
“此經絕非無鄉主動索要，學經後也未將經文再傳他人，現在他身上也沒有這門功法的根基。兩位前輩提到一位師兄，據我所知，南無鄉得此經文，理應與貴寺的高僧無關。若是有關，我們此來就未必是賠罪，反而是問罪也說不定了。這其中另有緣由，兩位前輩暫息怒火，咱們把事情理順清楚！”
苦行才壓住的怒火，被黎明雪那句“未必是賠罪，反而是問罪也說不定”再度勾起，未再出聲，而是一翻手掌，似要動手。苦笑連忙拉住:
“師弟，南施主多大年紀？怎可能是苦賢師弟口中那人？且你看南施主身上，可有修行不壞神功的佛光？黎道友所言不差，這裡面另有隱情。咱們弄清緣由，不要冤枉好人。”
苦行冷靜下來，再往南無鄉身上打量，果然並無該有的異象。金剛不壞身作為佛家最頂級的秘術，除非修行大成，否則都有一股佛光在身。南無鄉身無佛光，顯然沒有修行此功的跡象。
苦笑知道想弄清緣由，非要說出緣故不可:
“我有個師弟，法號苦賢，是我佛門第一賢者，修道四百年不曾犯下一條戒律。道法通天，也未害過一條生命，連方丈苦慈師兄也甚為欽服。可就在三十年前的一天，苦賢師弟忽然坦露上身，揹著戒棍來到方丈師兄跟前，一跪不起，說自己鑄下大錯，請求棍斃。”
“啊！”南無鄉聽了一驚。雖未洞悉前因後果，但一聽事在三十年前，就知道與自己有關，關心道，“苦賢大師現在如何了？”
“南施主如此掛懷苦賢師弟，可見確無害人之心。”苦笑說，“方丈師兄素來仁慈，若不問清因由，怎麼會輕易責罰？”
“方丈師兄要苦賢師兄說清緣由，再行處置。”苦行接著說，“可師兄只說，要他盜書那人與他有大恩，並且在提出條件時也再三保證，修行此法的只有一人，修成後不會再傳他人。那人地位尊崇，絕不會食言而肥，請方丈寬恕他不能透露此人姓名。苦賢師兄已有百年未曾離寺，自然不會受南施主的大恩，可見要他盜經的另有其人。敢問南施主的經文傳自何人？恐怕這就是師兄遮掩那人吧。”
“苦慈大師是如何處置苦賢大師的呢？”黎明雪問。
“方丈再三盤問，得不出那人身份，又不忍真的棍斃師兄，就罰師兄面壁。說師兄願為那人遮掩，說明那人身份特殊，如果師兄所信值得託付，總有一日會來解救師兄，到時一切清楚。從那日開始，師兄就在經閣抄書，至今未再出經閣一步。南施主此來，師兄有救了。”苦行說到後面，又激動起來。
苦笑也出言附和，請求南無鄉講清緣由，說出盜經之人，解救苦賢。
南無鄉見兩位高僧言辭懇切，幾欲脫出此法來歷，可轉念一想，此人關乎應對妖族的大局，只好忍住不說:“兩位前輩是否奇怪，我既修過此經，身上卻沒有修行此經的跡象？”
“莫非另有隱情？”苦笑問。
“只因我修行此經時，用的是屍佛的肉身。”
“什麼！”二僧同時一驚。
“當時我肉身失陷敵手，想要有所作為，必要借用別人的軀殼，只有屍佛的肉身就在跟前。可我要驅動屍佛的天屍之體，必要修行一些合適的功法。屍道的法門我是修不來的，幸好屍佛雖為屍類，卻修有二十四品金剛不壞神通。我為了驅動他的肉身，不得已接受了幕主盜來的金剛不壞身。”南無鄉說。
南無鄉失理在先，面色脹得通紅，滿是愧疚之意。黎明雪見之，便道:
“無鄉得此秘籍，全是一種巧合，有人送到跟前，又迫於形勢，不得不修行——”
話到一半，苦行再也按捺不住，聲如獅吼:
“主動送到跟前，不得不加以修行！如大先知所言，是我那師兄上趕子奉上此經，逼著南施主修行不可了麼？”
苦笑本也露出不善之意，卻忽然想到事情不對，使了個顏色讓苦行安靜下來。黎明雪繼續道:
“此經絕非無鄉主動索要，學經後也未將經文再傳他人，現在他身上也沒有這門功法的根基。兩位前輩提到一位師兄，據我所知，南無鄉得此經文，理應與貴寺的高僧無關。若是有關，我們此來就未必是賠罪，反而是問罪也說不定了。這其中另有緣由，兩位前輩暫息怒火，咱們把事情理順清楚！”
苦行才壓住的怒火，被黎明雪那句“未必是賠罪，反而是問罪也說不定”再度勾起，未再出聲，而是一翻手掌，似要動手。苦笑連忙拉住:
“師弟，南施主多大年紀？怎可能是苦賢師弟口中那人？且你看南施主身上，可有修行不壞神功的佛光？黎道友所言不差，這裡面另有隱情。咱們弄清緣由，不要冤枉好人。”
苦行冷靜下來，再往南無鄉身上打量，果然並無該有的異象。金剛不壞身作為佛家最頂級的秘術，除非修行大成，否則都有一股佛光在身。南無鄉身無佛光，顯然沒有修行此功的跡象。
苦笑知道想弄清緣由，非要說出緣故不可:
“我有個師弟，法號苦賢，是我佛門第一賢者，修道四百年不曾犯下一條戒律。道法通天，也未害過一條生命，連方丈苦慈師兄也甚為欽服。可就在三十年前的一天，苦賢師弟忽然坦露上身，揹著戒棍來到方丈師兄跟前，一跪不起，說自己鑄下大錯，請求棍斃。”
“啊！”南無鄉聽了一驚。雖未洞悉前因後果，但一聽事在三十年前，就知道與自己有關，關心道，“苦賢大師現在如何了？”
“南施主如此掛懷苦賢師弟，可見確無害人之心。”苦笑說，“方丈師兄素來仁慈，若不問清因由，怎麼會輕易責罰？”
“方丈師兄要苦賢師兄說清緣由，再行處置。”苦行接著說，“可師兄只說，要他盜書那人與他有大恩，並且在提出條件時也再三保證，修行此法的只有一人，修成後不會再傳他人。那人地位尊崇，絕不會食言而肥，請方丈寬恕他不能透露此人姓名。苦賢師兄已有百年未曾離寺，自然不會受南施主的大恩，可見要他盜經的另有其人。敢問南施主的經文傳自何人？恐怕這就是師兄遮掩那人吧。”
“苦慈大師是如何處置苦賢大師的呢？”黎明雪問。
“方丈再三盤問，得不出那人身份，又不忍真的棍斃師兄，就罰師兄面壁。說師兄願為那人遮掩，說明那人身份特殊，如果師兄所信值得託付，總有一日會來解救師兄，到時一切清楚。從那日開始，師兄就在經閣抄書，至今未再出經閣一步。南施主此來，師兄有救了。”苦行說到後面，又激動起來。
苦笑也出言附和，請求南無鄉講清緣由，說出盜經之人，解救苦賢。
南無鄉見兩位高僧言辭懇切，幾欲脫出此法來歷，可轉念一想，此人關乎應對妖族的大局，只好忍住不說:“兩位前輩是否奇怪，我既修過此經，身上卻沒有修行此經的跡象？”
“莫非另有隱情？”苦笑問。
“只因我修行此經時，用的是屍佛的肉身。”
“什麼！”二僧同時一驚。
“當時我肉身失陷敵手，想要有所作為，必要借用別人的軀殼，只有屍佛的肉身就在跟前。可我要驅動屍佛的天屍之體，必要修行一些合適的功法。屍道的法門我是修不來的，幸好屍佛雖為屍類，卻修有二十四品金剛不壞神通。我為了驅動他的肉身，不得已接受了幕主盜來的金剛不壞身。”南無鄉說。