伍車 作品
第490章 假多頭引來真環兒 小寨子上演大交兵(末)
“如果這一指也要有個名頭,豈不是行立坐臥也要有個名頭了?”木無訥搖搖頭,沒有給這一指取名的意思。
“你,你,”影至深氣得話都說不順了,“狂妄!”
這卻是冤枉木無訥了,實在是這一指不是他自創的,而就像他說的,他學別人的功夫,從來只記怎麼用,不記叫什麼名。也不是他不尊重開創武學的前輩,而是他的情況有些特殊。
木無訥在很小的時候便被禹大川發現,當時他的經脈就是通的。
這裡說的通,是指修行而言。實際上講,每個人的經脈生來也都是通的。不然,生機無法造就,骨血無法發育,連胎兒也孕育不成。
但通與通之間,也有不同。
如果說未修行者的通是通氣的話,那修行者的通,可以稱為通水。木無訥,就是生而通水之人。
禹大川以為自己發現一個奇才,可等木無訥十六歲,開始學習仙術時,卻發現了問題。
木無訥的經脈有缺陷,裡面長了“脈瓣”一樣的東西。
“脈瓣”這東西,除了木無訥就沒別人有,但每人的心臟裡都會有“心瓣”,可以防止血液倒流。
他的經脈裡就有類似的東西,因為生在經脈中,就被稱為“脈瓣”,真氣順著怎麼走怎麼通,逆著便生不如死。修仙講究逆天而行,所以他只能修行武道。
他也果然是個武道奇才,甚至該用異類來形容。
練功時都不打坐,一邊讀著秘籍,一邊就能聚精會神,搬運周天。他都不知道自己在修行武道,只是覺得體內有一股氣,照書裡的方式走來走去還挺有意思的。
禹大川知道這個情況,又確定他沒有走火入魔的危險,便讓他去看守武道殿,裡面的秘籍任其翻閱。
他知道自己修行武道,已經是可以內力外放,達到宗師境界的時候了。當時南無鄉按他一掌,被他一下彈開,嚇了一跳。
一進入這個境界,他可讀的書就少了,但也越發精粹。直到後天,化意,竟都水到渠成,幾乎沒有瓶頸。至此,地師府收藏的武道秘籍,就沒有他不會的了。
眼看著到了武道盡頭,總該在入道一關遇著瓶頸了吧?又恰逢南無鄉從妖族返回,不久便開創出點化真氣之法。
由此一道,真氣液化,內力能增加十餘倍,便可依靠自身內力打通玄關,是可靠的由武入道之法。地師府因此入道的高手有五位之多。
與仙道不同的是,武道一途到入道境,已是盡頭。古往今來,由武入道者有,打開天門的卻一個也沒有,想更近一步,就要自己開創。
地師府的五位高手,為了走出後面的修行之路,各自開始探索。有的認為人與人相近,參照人族神宗的功法。有的認為氣與氣相近,參照妖族氣宗功法,分別精進修為。
而這兩種方法,皆需逆行真氣,木無訥是無法參照的。
至此,讓他留在地師府已經沒有意義,禹大川知道南無鄉身邊將發生不少大事,便將他派過來,希望他在磨練中繼續精進。
方才的一掌,正是他貫通百家,領悟的精髓,是前半生武學的總結,也是探索武道之路的開端。
武道不似仙道,能幻化萬千,講究的是以力破力,木無訥便發現,以拳擂石,石上也會生一股力道反傷自己。如果自己的力道夠大,則石碎,不然則拳傷。
“你,你,”影至深氣得話都說不順了,“狂妄!”
這卻是冤枉木無訥了,實在是這一指不是他自創的,而就像他說的,他學別人的功夫,從來只記怎麼用,不記叫什麼名。也不是他不尊重開創武學的前輩,而是他的情況有些特殊。
木無訥在很小的時候便被禹大川發現,當時他的經脈就是通的。
這裡說的通,是指修行而言。實際上講,每個人的經脈生來也都是通的。不然,生機無法造就,骨血無法發育,連胎兒也孕育不成。
但通與通之間,也有不同。
如果說未修行者的通是通氣的話,那修行者的通,可以稱為通水。木無訥,就是生而通水之人。
禹大川以為自己發現一個奇才,可等木無訥十六歲,開始學習仙術時,卻發現了問題。
木無訥的經脈有缺陷,裡面長了“脈瓣”一樣的東西。
“脈瓣”這東西,除了木無訥就沒別人有,但每人的心臟裡都會有“心瓣”,可以防止血液倒流。
他的經脈裡就有類似的東西,因為生在經脈中,就被稱為“脈瓣”,真氣順著怎麼走怎麼通,逆著便生不如死。修仙講究逆天而行,所以他只能修行武道。
他也果然是個武道奇才,甚至該用異類來形容。
練功時都不打坐,一邊讀著秘籍,一邊就能聚精會神,搬運周天。他都不知道自己在修行武道,只是覺得體內有一股氣,照書裡的方式走來走去還挺有意思的。
禹大川知道這個情況,又確定他沒有走火入魔的危險,便讓他去看守武道殿,裡面的秘籍任其翻閱。
他知道自己修行武道,已經是可以內力外放,達到宗師境界的時候了。當時南無鄉按他一掌,被他一下彈開,嚇了一跳。
一進入這個境界,他可讀的書就少了,但也越發精粹。直到後天,化意,竟都水到渠成,幾乎沒有瓶頸。至此,地師府收藏的武道秘籍,就沒有他不會的了。
眼看著到了武道盡頭,總該在入道一關遇著瓶頸了吧?又恰逢南無鄉從妖族返回,不久便開創出點化真氣之法。
由此一道,真氣液化,內力能增加十餘倍,便可依靠自身內力打通玄關,是可靠的由武入道之法。地師府因此入道的高手有五位之多。
與仙道不同的是,武道一途到入道境,已是盡頭。古往今來,由武入道者有,打開天門的卻一個也沒有,想更近一步,就要自己開創。
地師府的五位高手,為了走出後面的修行之路,各自開始探索。有的認為人與人相近,參照人族神宗的功法。有的認為氣與氣相近,參照妖族氣宗功法,分別精進修為。
而這兩種方法,皆需逆行真氣,木無訥是無法參照的。
至此,讓他留在地師府已經沒有意義,禹大川知道南無鄉身邊將發生不少大事,便將他派過來,希望他在磨練中繼續精進。
方才的一掌,正是他貫通百家,領悟的精髓,是前半生武學的總結,也是探索武道之路的開端。
武道不似仙道,能幻化萬千,講究的是以力破力,木無訥便發現,以拳擂石,石上也會生一股力道反傷自己。如果自己的力道夠大,則石碎,不然則拳傷。