伍車 作品

第754章 萬幽宮前說情與欲 巨鯨島上動劍和鋒(中)

    “氣者,聚散也。運者,來去也。氣運之說若有若無,我們也似信非信就行了。”

    南無鄉伸出手來,手上符文閃動,聚來一股靈力旋風。可他五指一合,這旋風就從指縫裡流出去了。黎明雪看了個似懂非懂,不過她一向用聰明,也不在意此說。

    南無鄉接著道:“欲者,識之過也。情者,念之過也。二者皆由心而生,卻專亂人清靜。”

    黎明雪聞言用心,暗道你那七情六慾強到要分出一部分念頭,變出一個古玄虛來。好不容易等古玄虛沒了,又生出一個南娃,三番兩次與你作對,你對這中關竅當然比別人懂得都多。正想聽你說說如何化生心魔的事,你就自己提了,倒也省得我問。

    “人有眼、耳、鼻、舌、身、意,佛門謂之六根;能見、聞、嗅、償、感、知謂之六識;以六根用六識,則眼見色,耳聞聲,鼻嗅香,舌償味,身感觸,意知法;色、聲、香、味、觸、法即六塵也。”

    “你怎麼忘了,我也與你在靈天寺抄過些經文,這些事情都是知道的。”黎明雪說。

    “目欲迷人之色,耳欲悅人之聲,鼻欲怡人之香,舌欲動人之味,身欲爽人之觸,意欲利人之法,所以六根生六慾,是識之過也。我等修行之人,自通十二正經,五臟六腑滋養四肢百骸,眼漸明,耳漸聰,鼻漸靈,舌漸敏,身漸巧,五感大增。再通奇經八脈,貫穿周天,意根發作而知識大動。從此精神力大漲,意識可以離體,心魔趁機滋生。”南無鄉繼續說。

    “似乎是這麼回事。”黎明雪想了想說,“意識離體稱為神識,而心魔已種在心中,與道同生共長。所謂‘道高一尺,魔高一丈’即說道心與魔心相互增長之理。說了六慾,要說七情了吧。”

    “先說五蘊。”南無鄉笑道,“五蘊者,色受想行識。色蘊包含眼耳鼻舌身五根,色生香味觸五塵,即一切世間有形之實物。受蘊,即以五根見五塵,對色蘊而生的受念;想蘊,即五根見五塵,對色蘊而起的念想;行蘊,即以五根見五塵,對色蘊而發的行念;識蘊,即以五根見五塵,此為五識,加意識即為六識,用之即神識。佛門又有末那識與阿賴耶識,即第七識與第八識之說,我不修佛法,就說不清了。神識是以識見色的能力,卻無感受、思想與行作。”

    “受、想、行皆發於心。可一旦元神顯化,神識就能寄託念頭,即稱神念。想是得了受、想與行三蘊了。”黎明雪恍然說。

    “在五蘊之中,受想行識皆是無形之物,要依有形之色才能發揮作用。將這念頭寄託在另一副身體上即是身外化身。也可以寄託在法相上,藉助法相發揮作用。”南無鄉揉著她的眉心說。

    黎明雪一瞬通透,道:“這麼說我的法相常會有些壓制不住的衝動,即是念頭寄託在法相上了。”

    “是啊。這是你顯化元神,神通大進的徵兆,無需擔心的。我現在沒有法相了,有的時候,那兩個法相都是如此,以法相鑄造金身,修行化身也必須滿足這一步才行。”南無鄉寬慰道,“所以你不用壓制念頭,這不是你身體裡另有一個念頭,也不是要從你的身體裡分裂出一個魔頭。”