第三百五十章 凌雲鍾乳

    作為一個傳承了超過千年的宗門，混元派也曾經輝煌過，據說還出過飛昇仙界的仙人。

    否則，混元派根本沒資格佔據崑崙山，把崑崙山作為門派的道場。

    只是後來沒落了，混元派也就離開了崑崙山。

    但是，很少有人知道，其實混元派其中一支，悄悄留在崑崙山，一直傳承至今。

    混元派的創派祖師留下的修煉功法中記載:“故天地之造化不外乎魂魄，日火也，魂亦火也。而心為神舍，神即魂神。心賴肝木相生，則魂神居焉，故曰:'龍從火裡出'。月水也，魄亦水也，而腎為氣海，氣即魄。氣賴肺金相生，則魄氣依焉，故曰:'虎向水中生'。聖人設教，千經萬論，莫不教人收心養氣。總而言之不過拘制魂魄而已。”

    混元教派秉持混天思想體系，將人體頭部以喻應天，腹部以喻應地，將人體的任督二脈以感應天地之氣。

    設百會為先天之鼎。(含泥丸)設會陰為先天之爐(含膀胱)，又以任脈對應南斗，督脈對應北斗。是應先天之卦，應先天品物流行之氣。視祖竅為窗口，百會及會陰為門戶。

    又設肚臍為後天之鼎，膀胱為後天之爐。生門臍是生我之根，命門是死我之蒂。修煉就是要生化，返聚先天真一之氣於後天鼎中，以求返還之機。"寂然不動，感而邃通。"

    由此可見，混元派注重的是元神修煉，修煉內丹，配合神霄雷法，實力極強。

    而袁一傑就出身於混元派，而且正是那一支一直悄悄隱藏在崑崙山深處，號稱最為正統嫡系的傳承。

    小時候，他就經常悄悄潛入崑崙丘中修煉，偷吃各種仙果。

    不過，因為崑崙丘空間不穩定，而且對於人類有著極強的排斥性，他每次最多隻能在裡面待1個小時。

    而且他最多隻能在不超過100裡的範圍內轉悠，其他地方則像是有壁障阻攔著似地，根本無法靠近。

    特別是最近幾年，不知道什麼原因，袁一傑進入崑崙丘的時間越來越短，範圍也縮小到了50裡內。

    這讓他有些擔心，會不會有一天再也無法進入崑崙丘了。

    原本，國~安~部對於尋找西王母的神符並沒有太過著急，但是，正是袁一傑的師父親自上門，找到了國~安~部的副部長，聊了一個多小時，最終讓國安部下定決心，抓緊時間進入崑崙丘尋找西王母的神符。