第五十六章 姑娘請自重

    牧民貧苦，做不得那些為鼠常留飯的矯情好事，她倒也有一如既往掃地恐傷蟻的善良xing子，雖說孤苦無依，能夠讓部族為了她不惜拼死保護，除了一半是姿se使然，一半更是憐惜她的苦命。女子貌美，在草原上本就不是什麼幸事。



    徐鳳年不憚以最大惡意揣度別人，哪怕你是譽滿天下的兩禪寺主持，徐鳳年這幾天也在反覆權衡猜想，這一樁善緣到底善在何處，尤其是峽谷中，佛門獅子吼姍姍來遲，數百頭野牛死在自己手上，何嘗不是間接死在自稱釀下大錯的龍樹老僧手上？不正應了杏子眼北莽道士那句僧人難以做到眾生平等？這筆賬怎麼算？氣運德行一說，說透了，無非就是與老天爺打算盤斤斤計較，萬事必有得失，老僧已是佛陀境界，徐鳳年就用愚笨法子只管往大了想去，自己終有一天要世襲罔替北涼王，這與北莽滅佛應驗佛法末世是否有牽連？秘聞兩禪寺本意讓南北小和尚去金頂與道門辯論，卻因為東西小姑娘的一夢而打消，按照北涼探子搜尋而來的細碎消息，那一夢中，無數鐵騎臨北涼，徐鳳年除去好奇小和尚豎碑成佛陀西去，更在意的是這些鐵騎到底來自何方！這一夢，餘味太長了。連向來不信鬼神之說的李義山都殫jing竭慮，埋首翻閱佛道典籍，最後以《易》解夢，仍是收效甚小。



    牽一髮而動全身。白衣僧人在龍虎山爭辯獲勝以後，便與大天師趙丹坪一同被下旨招往太安城。然後便是老主持親自下山，趕赴北莽與道德宗麒麟真人說佛法。



    徐鳳年經過起先一陣燥熱之後，神遊萬里，再回過神，已經心如止水，讓世子殿下自己都憂心襠下是否出了大問題。心中嘆氣，走近了那名最不濟也該有八十五文的少女，從她手中拿過羌笛，見到四個北莽文字，皺了皺眉頭，問道:“你懂不懂南朝語言？”



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    少女聲輕如蚊，“聽得懂，講不好。”



    北莽文字語言，原本繁瑣不一，女帝執掌王朝以後，逐漸改觀，只不過南北兩朝依然涇渭分明，女帝每次巡遊狩獵，按照古例，與近侍臣僚畫灰議事，偶有言語談事，北王庭權臣當然都會要對南朝官員的那一口腔調冷嘲熱諷，皇帳出身的北朝人士，難免充滿了血統純正的優越感。秋戰事收官以後，中原大定，北莽一來被女帝先以國主年幼臨朝執政，再順勢篡位，再者安頓秋遺民焦頭爛額，使得北莽動盪不安，與離陽王朝六次舉國大戰，後者名義上有兩次獲勝，但真正意義上的大獲全勝，只有一次，便是挾著一統秋的大勢，加上趁著北莽根基不穩，御駕親征，主動出擊，三線俱勝，一直打到了如今的南朝京府之地，只可惜未能畢其功於一役，繼續北伐，給北莽留下喘息機會，世人只說是北涼王徐驍貪戀權位，不希望覆滅北莽而導致無卒可帶，便私自退兵，事實上卻是當時雙方著手準備訂立盟約，只有徐驍不惜以頭顱作保，私自面聖，放言皇帝陛下只要給他一道密旨，他就可以只帶北涼軍孤軍北入，哪怕拼去二十萬甲士，也要讓北莽不存國號。



    當時老首輔站在君王側，只是冷笑。



    第二ri徐驍便被下旨率先退兵回北涼，以示離陽王朝的誠意。



    這大概能算是徐驍在秋戰事以及馬踏江湖之後的又一次背黑鍋，許多百戰老卒正是此時一言不發退出北涼軍。



    之後兩國五次戰事，離陽王朝已是輸多勝少，其中第四次最為慘敗，幾乎損耗殆盡先帝積攢下來的jing銳邊軍。太安城以北的東線，豎壁清野，更是不準擅自舉兵採取攻勢，直到現在顧劍棠大將軍辭去兵部尚書，親自坐鎮兩遼，加上有首輔張鉅鹿給予了被士子冷言冷語號稱花費半朝財力的雄厚內援，頹勢才稍有好轉。