牛耳 作品
第2472章 大劫之末(中)
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老君盤坐雲床,下方玄都大法師行跪拜之禮,道:“老師,大劫已到了最後關頭,我等該何去何從?”
“玄天教主冥頑不靈,妄以己念奪天道,豈能成功?爾等無需憂慮,下界去好生渡劫,不日為師與你元始師叔便將下界。”
老子睜開眼睛,緩緩開口,溫潤的眸中掠過一抹寒光。
玄都大法師頷首,起身離去。
太上忘情,卻也並非無情。
當年老君雖然走得是與鴻鈞一般的斬三尸成道,可最後一步終究不曾踏出,還是憑藉立教的功德為助力,成就了聖位。
像那元始天尊、通天教主之流,也多是如此,雖不至於如女媧一般完全借功德之力成聖,卻也是借了功德之力。
也正是如此,所以聖人教主才有九分為聖,一分為人的說法。
若真是斬三尸,那自然是無情無慾,與天道一般,何至於後許多的勾心鬥角,算計謀劃,氣運之爭。
葉少川成道,乃是得鴻鈞軀殼,盤古傳承等等,最後以無邊的法力打破天道桎梏,以力證道。
所以,他與其他聖人又有不同,乃是五分為聖,五分為人。
也正是因為這一點不同,他才看不過這仙界的惡性循環,仙佛之流高高在上奴役眾生,又有妖魔鬼怪,以眾生為食糧。
底層的眾生完全沒有反抗之力。
而這仙佛、妖魔之流,又以人族為主,是以才有這番大劫,人族不尊天道,引發天地大劫的說法。百度,更多好看小說免費閱讀。
玄天教主看不慣這些,更看不慣老牌的大教和強者把持三界秩序,是以才欲要借大劫之力破除一切,重新建立秩序。
像老子、元始、西方二聖之流,則是既得利益者,對以往的秩序自然加以維護。
反倒是通天教主因為封神大劫的一敗塗地,失去了一切,哪怕是得葉少之助,弟子紛紛脫離封神榜,重掌大教。可心中怨念依舊無法消除,自然要打破現有的一切。
女媧娘娘亦是如此,妖教自巫妖大戰之後,一蹶不振,後來雖然出了一些新秀,如七大聖等諸多妖王,但也被人、闡、西方三教殺的殺,收的收,凋零的不像話。
老君盤坐雲床,下方玄都大法師行跪拜之禮,道:“老師,大劫已到了最後關頭,我等該何去何從?”
“玄天教主冥頑不靈,妄以己念奪天道,豈能成功?爾等無需憂慮,下界去好生渡劫,不日為師與你元始師叔便將下界。”
老子睜開眼睛,緩緩開口,溫潤的眸中掠過一抹寒光。
玄都大法師頷首,起身離去。
太上忘情,卻也並非無情。
當年老君雖然走得是與鴻鈞一般的斬三尸成道,可最後一步終究不曾踏出,還是憑藉立教的功德為助力,成就了聖位。
像那元始天尊、通天教主之流,也多是如此,雖不至於如女媧一般完全借功德之力成聖,卻也是借了功德之力。
也正是如此,所以聖人教主才有九分為聖,一分為人的說法。
若真是斬三尸,那自然是無情無慾,與天道一般,何至於後許多的勾心鬥角,算計謀劃,氣運之爭。
葉少川成道,乃是得鴻鈞軀殼,盤古傳承等等,最後以無邊的法力打破天道桎梏,以力證道。
所以,他與其他聖人又有不同,乃是五分為聖,五分為人。
也正是因為這一點不同,他才看不過這仙界的惡性循環,仙佛之流高高在上奴役眾生,又有妖魔鬼怪,以眾生為食糧。
底層的眾生完全沒有反抗之力。
而這仙佛、妖魔之流,又以人族為主,是以才有這番大劫,人族不尊天道,引發天地大劫的說法。百度,更多好看小說免費閱讀。
玄天教主看不慣這些,更看不慣老牌的大教和強者把持三界秩序,是以才欲要借大劫之力破除一切,重新建立秩序。
像老子、元始、西方二聖之流,則是既得利益者,對以往的秩序自然加以維護。
反倒是通天教主因為封神大劫的一敗塗地,失去了一切,哪怕是得葉少之助,弟子紛紛脫離封神榜,重掌大教。可心中怨念依舊無法消除,自然要打破現有的一切。
女媧娘娘亦是如此,妖教自巫妖大戰之後,一蹶不振,後來雖然出了一些新秀,如七大聖等諸多妖王,但也被人、闡、西方三教殺的殺,收的收,凋零的不像話。