牛耳 作品

第3130章 混真界主甦醒

    當然!

    邪神固然在乎信徒的生死,但他們卻以操控信徒為樂。

    信徒沒有自己的喜怒哀樂,一切的慾望情緒的變化,都被邪神掌控著,說是信徒,不如直接說是玩物更合適。

    這種情況下,生死對於信徒來說,也沒有任何的意義。

    在葉少川看來,目前的神祇之中,也就是當初在神國之中的牧神做的稍微好一點,至少還真是在親自體驗放牧。

    後來的漁神也還可以,為了壯大信仰,的確讓漁民得到了不少的好處。

    至於雷神、怨神之流,所作所為雖不至於天怒人怨,卻也算不上做了什麼好事,總歸是沒有大惡,所以葉少川還能容忍。

    當然,他也不是慈悲心腸的聖母。

    有時候神祇之所以敢肆意妄為,完全是被信徒們寵壞了,但凡信徒們有一點點的智商,就不至於被神祇們耍的團團轉。

    至於說怎麼才算有智商,很簡單,於自己有利,則可信,於自己無利,就別理他。

    無利不起早,雖然是一句貶義詞,但卻最真實不過了。

    一件事如果對你有利,你自然可以去做。但如果沒有任何好處,甚至還會被人佔便宜,你還願意去做,那不是毫無智力可言嗎?

    也有人會說,做事情,一開始肯定要投入呀,你不投入,哪來的收穫。

    可你投入了多少,又能看到多少的收穫呢?

    就像眼前這件事,那些信徒從始至終的信仰混真界主,整日叩拜禱告,然後呢,他們見過混真界主嗎?

    又是否得到了混真界主的反饋呢?

    什麼都沒有,又何談收穫?

    或許,在他們開來,自己勤勞努力,生活的很富足,也算是神祇的眷顧,那這又不好說了,總歸是自己該得到的,成了別人的恩賜而已。

    對於這類的人,葉少川就算有大慈悲,卻也懶得理會,死也就死了,畢竟連茹毛飲血,最底層的鳥獸都不如。

    他現在在意的是,混真界主即將要甦醒了。

    以他的實力,自然能感覺到這山中一股強大的力量正在如火山噴發一般的湧現,以至於不僅山體崩塌了,就連空間都為之扭曲了起來。