第一百三十二章 佛獄十八層

    只是，那未來佛彌勒佛，以及藥師王如來在收回目光的時候，眼中不免帶上了幾分寒光。

    那日光菩薩，可是他們的嫡親師弟，燃燈古佛如此算計於他，二人心中豈能不恨？

    這仇已經記下，改日必然會尋一個場子回來，到時候，又會掀起一場波瀾。

    有接引聖人親自開口，佛獄的事便算是定下了，諸佛反對也無用，也不敢反對。

    西遊之事尚不能驚動接引聖人，可大德大威王佛建立佛獄一事，卻能使得他老人家親自降下法旨。

    這說明什麼？

    說明這位佛門之祖，對佛門如今的情況也是心生不滿，決意支持大德大威王佛的改革。

    很多人或許不知道，西方二聖，皆是大慈悲之人。佛門教義，以慈悲為懷，便是他二人定下的。

    若無慈悲心，他二人又豈會許下四十八道大宏願，普渡眾人，打造西方極樂世界呢？

    受宏願所累，哪怕二人身為聖人，也是不得逍遙。為的是什麼？為的便是普渡眾生。

    既然二聖如此慈悲，那為何他們的名聲還會這麼的不好聽？自然是因為二聖的方法錯了。

    度化眾生，本是好事。但若用法力強行度化，便失了其本意，好事也就變成了壞事。

    早年間，接引準提二聖為求儘快的建立西方極樂世界，頗有些不擇手段。

    每每遇見有緣之人，不問來歷，不問好壞，不問同意與否，不由分說的就以法力強行度之。

    久而久之，二人的名聲能好那才怪了。

    等到後來，西方教漸漸勢大，強行度化生靈的問題也隨之暴露出來。西方教魚龍混雜，好的壞的都有，當真是亂糟糟的一片。

    此時，西方二聖方才醒悟，之前的他們有些急功近利了。

    但事已至此，後悔也晚了，只能盡力的去補救。

    之後，就有了西方教易名為佛教的事。

    佛教成立之初，西方二聖自覺犯下大錯，無顏執掌新生的佛教，便交出了權力，退隱至幕後。