九九零 了因果

“放他進來！”

太清聖人的聲音在首陽山山神的耳邊響起，打消了他遲疑。就見他面色一正，讓開一條通道，躬身朝姜塵說道:“仙尊，請！”

姜塵點了點頭，徑直走入首陽山。而他沒走幾步，就見一白髮蒼蒼的道人，手持柺杖朝他走來。

這是太清聖人留在首陽山的惡屍道德天尊，專門用來守護崆峒印。太清聖人是天道六聖之中，唯一一個在成聖之前斬去三尸的存在。

故而，他有三大化身，分別是善屍太上老君，惡屍道德天尊，自我屍太清聖人。

其中惡屍的意思並非是為惡，而是與善屍相對。

天地生萬物，然而萬物誕生後，就會損害天地，故而與眾生為善，便是於天為惡，所斬之屍為善屍。與天地為善，便是於眾生為惡，所斬之屍便是惡屍。

因此，善屍對眾生善，惡屍對天地善。

……

姜塵乃是星主，為天地至尊，他來到首陽山，若是太清聖人的本尊在此，自然不需要出面迎接。可他本尊不在，只留一句化身在此，論及身份自然不如姜塵。

是故，察覺到姜塵趕來後，道德天尊連忙起身迎接。

“見過天尊！”

姜塵此來是打算以理服人的，所以他的態度異常誠懇，遠遠的就朝道德天尊見禮道。

“星主客氣了！”

道德天尊連忙還禮。

洪荒的大神通者們，在看到姜塵的時候，都是稱呼他為星主，而不是人王，因為人王沒有與他們平起平坐的資格，要低他們一頭。

反倒是星主，因為是天地至尊的緣故，在位格上遠超他們，要壓他們一頭。

“星主的來意，貧道已經知曉，請恕貧道不能答應。那崆峒印乃是人教鎮教至寶，為人教根基，也是貧道成聖的根基，貧道是萬萬不可能將其交給星主的。”

兩人寒暄過後，道德天尊也沒有廢話，不等姜塵開口，說出自己的來意，就直截了當的拒絕道。

他的意思很明白，無論是誰過來，這崆峒印他都不可能交出去。都已經說了崆峒印是他的成道根基，那肯定是沒有交出去的可能了。

而且，道德天尊並沒有說謊，崆峒印確實已經成了人教的鎮教至寶。雖然在人教成立的時候，鎮壓氣運的至寶是開天至寶太極圖，可那都是很久之前的事了。

早在建立道教的時候，太清聖人就用崆峒印替換了太極圖，作為人教的鎮教至寶，而太極圖，則是成了道教的鎮教至寶。

不得不說，太清聖人就是厲害，一人身兼兩教，為聖人中的易數。

“天尊不覺得此舉實在有些過分了嗎？那崆峒印乃是我人族至寶，天尊將其奪走，就已經很讓人不滿了，如今竟然還將其作為人教的鎮教至寶，這儼然沒把我人族放在眼裡？”

姜塵只覺一股火焰在心中燃燒，語氣不由提高了三分，帶了幾分火火與質問之意。

在來之前，他就已經有所預料，想要從太清聖人的手中要回崆峒印，怕是一件不可能的事。

但饒是如此，他還是沒有想到，太清聖人竟然如此過分，直接把人族至寶當成了人教的鎮教至寶，他這是準備把人族與人教綁死在一起啊！

怪不得太清聖人要立道教，這是做好了隨時拋棄人教的準備。

倘若人族大興，那人教因為崆峒印的緣故，與人族綁在一起，便可同時迎來大興。

反之，若是人族衰敗，那也沒什麼大不了的。因為道教的存在，完全可以取代人教。

果然不愧是太清聖人，說是太上無為，不爭不搶，可實際上，這洪荒的東西就沒有他不搶的。

無為，即無不為。

看似什麼都沒有搶，可實際上所有的大勢都有他的手筆。

無論局勢如何演變，誰取得了最後的勝利，他都能夠從中牟利，區別只是獲得利益的多少。

“星主言重了！”

“這崆峒印可不是貧道搶的，而是它自己主動飛過來的。”

“所謂寶物有靈，自行擇主，崆峒印在人族與貧道之間選擇了貧道，就已經很說明問題了。”