五六零 贊一切佛

    在姜塵編寫的佛經中，他就是佛門最古老的佛，誕生還在開天闢地之前。

    而他的弟子法藏比丘，也就是阿彌陀佛，則是開天闢地之後，天地間的第一尊佛，為佛門的創始人，淨土的開闢者。

    自阿彌陀佛之後，佛門又有處世佛成佛，處世佛之後是獅子音佛、鸞音佛、法慧佛……

    一世一佛，一共傳了五十三世才有定光佛出世，也就是燃燈古佛。

    好傢伙，姜塵這一口氣直接給佛門添了五十三尊佛，非但增強了佛門的實力，更是將佛門的歷史，上溯到了開天闢地時期。

    以後，就沒人會說佛門誕生於上古時代了。姜塵剛才已經說了，他誕生於開天闢地之前，於盤古大神開天之後降臨洪荒，傳下無上佛道。

    這才有法藏比丘頓悟，成就無上佛果，以阿彌陀佛之名建立佛門，開闢西方淨土的事。

    聽起來很扯淡，但下方的信徒卻信了，覺得我佛門就該如此牛逼。除此之外，他們還自行腦補出了許多細節，將之前的事全部聯繫到了一起。

    就比如，在妖魔的攻擊下，為何靈山諸佛都圓寂了，大威大德王佛卻沒有事。

    原來大威大德王佛就是世間自在如來，為最古之佛，實力強大無比，且早就遁世不出，不在靈山居住。

    所以，靈山諸佛全都在妖魔的攻擊下圓寂，而大威大德王佛卻沒有，因為他根本不在靈山。

    要是大威大德王佛在靈山，說不定諸佛也就不會隕落了。

    此回大威大德王佛現世，就是有感佛門出事，這才從遁世中歸來，再次降臨佛土，救佛門於危難之中。

    妖魔雖強，但也難敵王佛神威，輕易的就被擊潰，使得佛光再次籠罩靈山。

    而之後，眼見佛土淪為魔土，世間自在王佛心中不忍，這才有了阿彌陀佛重新降世一事。

    這是要再演當年舊事，讓阿彌陀佛於世間自在如來坐下聽講，再證佛果，重建西方極樂世界。

    此情此景，恰似一個輪迴。

    很完美的邏輯，都不用姜塵仔細解釋，大家就自行腦補出了最合理的解釋，併為之深信不疑。