南無臭蛋 作品
第29章 高駢治蜀
戰爭的創傷是需要治癒的。
當年，高駢收復交趾，受封靜海節度使，大力經營交趾地區，聘請工匠開鑿沿海暗礁，疏通了從安南（今越南河內）到邕州（今廣西南寧市）、廣州的漕運，保證了糧草運輸的安全。又重修外城，為今日越南首都河內奠定了基礎。以至於當越南脫離中原王朝自立之後，其早期君主也把高駢尊奉為“高王”，高駢成了越南的祖宗。
現在，高駢任西川節度使，趕跑了南詔侵略軍，自然要繼續經營西川地區。
然而他在西川的表現就沒有那麼光鮮了。
高駢非常迷信巫術，最喜歡裝神弄鬼，每次作戰之前，都要在軍營中舉辦各種稀奇古怪的祈神儀式，比如焚燒紙人紙馬、向夜空拋灑豆子（傳說中的呼風喚雨、撒豆成兵）等等，告訴士兵們，咱們有神靈的保佑，有天兵天將暗中幫咱們。
事實上，很多將領在作戰前都會利用士兵們迷信鬼神的特點，進行一些心理暗示，堅定大家必勝的信念。
但是，大部分將領是“利用”，而高駢則是“被利用”。高駢不是忽悠大家，他本人是真的相信這些歪門邪道，他對鬼神的信仰非常虔誠。這也為他日後悲慘的結局埋下了伏筆。
在追擊南詔軍隊的時候，高駢就在軍中搞這些裝神弄鬼的手段。當地的官兵對此大惑不解。於是高駢向他們解釋，說:“巴蜀士卒膽小怯懦，難當大任。我這是請九天玄女幫忙，派下天兵做先鋒。”
有下屬告訴他，歧視蜀地士卒的態度和言論，深深傷害了那些英勇蜀兵的自尊心。
高駢虎目一瞪，“英勇的蜀兵？他們若英勇，還至於調動本帥？”
高駢的狂妄自大、目中無人，不僅僅是對南詔，對待自己人也是如此。
他出身名門之後，頭頂勝利光環，背靠朝廷大山，傲視群雄、睥睨天下。他現在的角色是西川的建設者，然而他卻沉迷在解放者的角色中，甚至一度把自己當成了征服者。他的很多舉措都引來了不小的爭議。
比如，不懂金融的他，把西川地區經濟搞得瀕臨崩潰。
他下令商業交易必須用“足陌錢”。
“陌錢”又作“百錢”，就是一百文錢（銅錢或鐵錢），十個“百錢”就是“足陌”，也就是一千文。“足陌錢”在不同歷史時期也有不同的叫法，最為我們熟知的就是“一吊”、“一貫”。
在當時，民間交易多用“短陌錢”，即以不足一千文當做一千文來用。
乍一聽似乎是商業欺詐行為，其實不然，這是中國古人智慧的高度體現，完美解決了一個金融難題。
高駢顯然是金融領域的小白。下面我們將做簡單分析，幫他認清自己的錯誤。
當年，高駢收復交趾，受封靜海節度使，大力經營交趾地區，聘請工匠開鑿沿海暗礁，疏通了從安南（今越南河內）到邕州（今廣西南寧市）、廣州的漕運，保證了糧草運輸的安全。又重修外城，為今日越南首都河內奠定了基礎。以至於當越南脫離中原王朝自立之後，其早期君主也把高駢尊奉為“高王”，高駢成了越南的祖宗。
現在，高駢任西川節度使，趕跑了南詔侵略軍，自然要繼續經營西川地區。
然而他在西川的表現就沒有那麼光鮮了。
高駢非常迷信巫術，最喜歡裝神弄鬼，每次作戰之前，都要在軍營中舉辦各種稀奇古怪的祈神儀式，比如焚燒紙人紙馬、向夜空拋灑豆子（傳說中的呼風喚雨、撒豆成兵）等等，告訴士兵們，咱們有神靈的保佑，有天兵天將暗中幫咱們。
事實上，很多將領在作戰前都會利用士兵們迷信鬼神的特點，進行一些心理暗示，堅定大家必勝的信念。
但是，大部分將領是“利用”，而高駢則是“被利用”。高駢不是忽悠大家，他本人是真的相信這些歪門邪道，他對鬼神的信仰非常虔誠。這也為他日後悲慘的結局埋下了伏筆。
在追擊南詔軍隊的時候，高駢就在軍中搞這些裝神弄鬼的手段。當地的官兵對此大惑不解。於是高駢向他們解釋，說:“巴蜀士卒膽小怯懦，難當大任。我這是請九天玄女幫忙，派下天兵做先鋒。”
有下屬告訴他，歧視蜀地士卒的態度和言論，深深傷害了那些英勇蜀兵的自尊心。
高駢虎目一瞪，“英勇的蜀兵？他們若英勇，還至於調動本帥？”
高駢的狂妄自大、目中無人，不僅僅是對南詔，對待自己人也是如此。
他出身名門之後，頭頂勝利光環，背靠朝廷大山，傲視群雄、睥睨天下。他現在的角色是西川的建設者，然而他卻沉迷在解放者的角色中，甚至一度把自己當成了征服者。他的很多舉措都引來了不小的爭議。
比如，不懂金融的他，把西川地區經濟搞得瀕臨崩潰。
他下令商業交易必須用“足陌錢”。
“陌錢”又作“百錢”，就是一百文錢（銅錢或鐵錢），十個“百錢”就是“足陌”，也就是一千文。“足陌錢”在不同歷史時期也有不同的叫法，最為我們熟知的就是“一吊”、“一貫”。
在當時，民間交易多用“短陌錢”，即以不足一千文當做一千文來用。
乍一聽似乎是商業欺詐行為，其實不然，這是中國古人智慧的高度體現，完美解決了一個金融難題。
高駢顯然是金融領域的小白。下面我們將做簡單分析，幫他認清自己的錯誤。