第601章 後晉亡國4

    耶律德光要來汴州了，石重貴打算率領太后、皇后、文武百官一起去郊迎。有關部門商討郊迎禮節，決定使用亡國禮，即讓石重貴赤裸上身，反綁雙手，口中叼著玉璧，手裡牽著羊，百官抬著棺材，在郊外恭候耶律德光大駕光臨。

    耶律德光卻予以拒絕，下詔給後晉的文武百官，讓他們各安其職，不要驚慌，一切照舊，朝廷制度沿用漢制。

    有關部門又打算“備法駕”迎接耶律德光。法駕，是天子的車駕，具有濃厚的政治色彩。也被耶律德光拒絕。

    耶律德光說自古以來，就沒有兩個天子壓馬路的（豈有兩個天子道路相見）。實際上，郊迎也罷、受降也罷，身為兩國最高統治者，二人的官方見面都將成為正式會晤，對外界釋放強烈的政治信號，而這種信號是耶律德光不願過早洩露的。

    如果耶律德光認可石重貴的統治，就等於承認了後晉政權的繼續存在，那麼契丹軍隊控制中原將失去法理上的合理性，那麼契丹前功盡棄，白忙活一場；

    如果終結石重貴的統治，推翻後晉政權，那麼耶律德光就要面臨兩種選擇:要麼另選他人（比如趙延壽、杜重威），另立傀儡政權，要麼自己統治中原。

    其實耶律德光心中早有答案，他想自己統治中原。然而如此一來，必然激起中原漢人的強烈反彈。後晉政權雖然已經名存實亡，但耶律德光還沒有率領大部隊進駐汴州，沒有取得中原的實質控制，所以耶律德光還不敢露出底牌。

    他要先進入汴州，安撫百官，對中原的政治和軍事進行一次全面而徹底的資源整合，取得對中原的實際控制權之後，再宣佈契丹對中原漢地的所有權。

    所以，耶律德光對石重貴選擇避而不見。

    耶律德光率領大軍一路南下，當他抵達相州時，騎兵直奔河陽，幫他帶一個老朋友回來。這人是契丹人民的老朋友——景延廣。以防止他南逃淮南、西奔後蜀。