第265章 南朝四百八十寺！

    “處亮，你先去琅琊郡公府，告訴牛伯伯，就說見虎大哥的腿，我能治。讓見虎大哥安心養傷，我和大哥處理完顯宗將軍就過去。”

    “真能治？”程處亮指了指自己的腿，“膝蓋以下，全沒了，也能治？”

    “能治！”

    秦長青找來瘸子，“瘸叔，召集所有部曲，全都換上道袍，給處默大哥、我岳父、杜叔叔也全都換上。對了，正巧牛見虎殘了，順帶著把你的腿也治了。”

    啊？

    瘸子指指自己的腿，“沒了大半截，也能治？”

    “能治。”秦長青肯定的點點頭，“瘸叔，先準備一下，過幾天你得出趟遠門，能不能治好腿，全看你的本事了。”

    “好嘞！”

    你不得不服老程家部曲的辦事效率，一炷香的功夫不到，道袍就準備好了，眾人也在城外，參觀一處有一處的廟宇。

    …………

    中原的佛教在南北朝的時候興起，杜牧所說的南朝四百八十寺，卻對不是空穴來風。

    在加上所謂的“十八棍僧救秦王”讓隋末唐初，已經處於頹廢之勢的佛教在次興起。

    梁武帝滅佛，給佛家嚴厲的打擊，但到了唐朝，因為李世民的放縱，佛教徒們也開始瘋狂起來。

    貪奢**，大肆宣傳割肉飼鷹、鐵鉤掛體、剝皮書經、燒身供佛等殘忍行為，當時人們對佛教的虐誠毫不亞於一場全國範圍內對某些人的極端崇拜。

    當時的唐朝人，對佛教極端狂熱，有人當著大眾面前割取自己身上的肉去喂鳥，遍體流血卻顏色不變，又有僧人自以鐵鉤掛體，燃點千燈，一日一夜，端坐不動。

    在這樣的狂熱下，唐朝的僧尼道眾、廟宇寺院也是歷朝歷代最多的。

    然後，李世民又做了幾個遊地府的夢，再加上唐三藏取經歸來，更是將佛教推上了一個巔峰。

    但是，由於僧侶不事生產不服勞役，還擁有大量僕役，在人力資源匱乏的古代，這一現象對社會經濟和軍事造成了嚴重的影響，以至於中晚唐時期，皇帝窮的叮噹響，想要軍費，還得找和尚借錢。