第233章 重開科考，教育改革

    教育改革，是科舉的奠基石。

    這不是老李安排的什麼政治任務，而是老李要名留青史的一個標榜。

    孔穎達是孔聖玄孫，天下儒生半數出自孔門，因此，這件事就落在了孔穎達的身上。

    李世民要是張羅這件事，肯定被五姓七望給罵死，可孔穎達提出來，五姓七望只能忍著。

    給秦長青一一介紹了禮部的幾位官員之後，眾人找了一間淨室，孔穎達親自泡茶。

    “孔聖人當年邁出了第一步，帶著學子周遊列國，奠定了學習的基礎。

    孔府書院傳承至今，也一直極為克己。不參與任何黨爭，不參與任何戰爭。

    但孔府克己，卻讓其他一群人，踩著知識的肩膀，逐漸成為了階級，把持國家人才，干涉國家權力。

    儒家的思想其實是很好的，是構建人生本源的基礎，被一群人篡改之後，就失去了本來的味道。

    所以，想重開科考，就要讓教育落實到本源。什麼是本源？就是正統的儒學……”

    秦長青說完，看向孔穎達，“師兄，《五經正義》可曾寫好？”

    “寫好了！”

    孔穎達點點頭，“正在排版印刷，清河公主殿下把我的書，排在了第一位。另外，你之前所說的教育時論和教育實策，我也整理了一下，基本參與教育改革的人，人手一份。”

    秦長青點點頭，對著眾人一施禮，“既然師兄問我，那我就說說。我只是工部的水部郎中，對禮部的事情，很多都不懂。有不對的地方，大家完全可以提出來，一起討論。”

    隨後，就是長達一個時辰的討論，秦長青章一整套科舉考試的流程，詳細的說了一遍。

    大體上，就是完全照搬明清兩代，已經成熟的科舉制度，並且在裡面添加了上輩子考試思想。

    李世民現在對科舉十分看重，自打活字印刷出現之後，李世民就想著要搞科舉，可巧婦難為無米之炊，孔穎達對秦長青提出來的新式理論，研究了一年多，剛研究出來一個皮毛。