第124章 以“德”服人李承乾

    也不知道為什麼，李承乾就像是一個二逼，非要和秦長青死磕。

    如果死磕的話，直接仗勢欺人就好了，他偏不，非要以“德”服人，讓秦長青乖乖的跪在他面前道歉認錯。

    這幾日，自打去了兵部一趟，知道了秦長青養了三千私兵，就開始琢磨找人彈劾秦長青，可還沒等開始呢，蔡文柄就帶來一個更不好的消息:坊間傳聞，秦長青就是詩仙下凡！

    “抄的，一定是抄的！”

    李承乾將手裡的一本書，狠狠丟在地上，一臉黑線，“文壇的恥辱，他就是文壇的恥辱。一定要找到抄襲的源頭，將他拿入詔獄！”

    “殿下，息怒。真的抄襲了，一定會找到抄襲的源頭的。”蔡文豪站在李承乾面前，“可問題是，不好查啊！”

    “源頭？源頭是他秦長青說的算嗎？我說源頭在哪，那就是在哪！”

    蔡文豪秒懂，“殿下，臣知道該如何做了！”

    離開了東宮，蔡文豪卻停住腳步，一臉懵逼。

    詩詞由心生，沒有相同的感悟和體會，怎麼可能寫出來詩詞裡面情感？

    所以說，就算是抄襲，得找一個什麼樣的人抄襲呢？

    縱觀貞觀朝的那些所謂的大儒們，都是豪放派，很難找到這種苦情派的名儒。

    況且，就算是找到了，人家一代名儒，會選擇和你李承乾同流合汙嗎？

    想來想去，蔡文豪還真就想到了一個人，就是王績的兒子王晦。

    王績字無功，號東皋子，在隋朝的時候，就是知名的隱士，並被稱之為神童仙子。

    這個人還是是五言律詩的奠基人，扭轉齊梁餘風，為開創唐詩做出了重要貢獻，在中國的詩歌史上，也具有非常重要的地位。值得一提的是，現在《酒經》、《酒譜》就是王績寫的。

    當老子是個牛人，寫的詩都是近而不淺，質而不俗，真率疏放，有曠懷高致，直追魏晉高風。可生出來一個兒子，卻他喵的是個苦情派，甚至是顯得和唐朝的詩詞風有點格格不入。