孑與2 作品

第一六八章舒展拳腳的最好時機

    第一六八章舒展拳腳的最好時機

    傍晚的時候,雲昭總是忍不住朝烏斯藏的方向看,他總覺得哪個方向的還有大火在熊熊燃燒。

    韓陵山說的跟他報告上的寫的完全是兩回事。

    這一次受到波及的不僅僅是官員,奴隸主,以及大地主,就連寺廟裡的僧侶也難逃劫難。

    整個烏斯藏的貴族階層,這一次基本上被奴隸起義給橫掃一空了。

    根據文書上的數字來看,僅僅是昌都一地,就死了至少兩萬一千人。

    而整個昌都的人口還不到六萬。

    貴族階層沒有這麼多人,這就是說,任何擁有財產的人,基本上都被這股風潮給吞沒了。

    就像張國柱以前說的那樣,奴隸們遭受了多少苦難,現在爆發出來的怒火就有多麼的癲狂。

    孫國信打開了奴隸們心頭的枷鎖,這讓奴隸們不再有任何的顧忌,在佛光的照耀下,他們甚至認為這是一場真佛陀與假佛陀的一場戰爭,他們需要全身心的投入。

    想想也是啊,佛陀就該是慈悲的,不該讓他們過著最苦難的生活,不該眼看著人間的悲苦而無動於衷,畢竟,佛陀見到老鷹飢餓都會割肉喂鷹呢……

    烏斯藏貴族們對農奴的統治,其實遠比朱明對大明百姓的統治還要殘暴十倍,假如沒有精神上的枷鎖,烏斯藏早就亂成一團了。

    現在,韓陵山從行動上解放了奴隸,而孫國信從精神上解放了奴隸,這些也知道吃飽穿暖才是人間美事的奴隸們自然會遵循自己的需求,一路烽煙滾滾的前進。

    也就是說,烏斯藏奴隸們不是不希望反抗,而是不知道怎麼才能反抗,就這一點來說,韓陵山的經驗非常的充足。

    一種手段被利用之後,發現很好用,在藍田皇廷,立刻就會被推廣開來。

    段國玉如今在西域,也在做著同樣的事情,他麾下的十八個大阿訇,已經開始在西域傳教了。

    要知道,在西域人們一般都信仰舊教,凡是想要加入教派,獲得天神幫助的人,就一定要給寺廟繳納大量的錢財。

    現在,西域的信眾們有福了,有十八個來自東方玉山的大阿訇他們也開始在這裡傳播福音了,他們同樣是要報酬的,只是,他們需要的不多。

    喝一口你奉上來的水,就算你已經奉獻過了,吃一顆你奉上來的一顆青棗,也算你奉獻過了,總之,只要你願意信奉新教,就算捏一把土給他們,他們也會稱你為兄弟……(並非杜撰,清朝末年,西北新教就是這麼打敗老教,只是,新教的先知,被老教勾結滿清政府給割頭了,每年到了新教先知遇難的日子,先知在蘭州遇難地,會被人潮淹沒)

    在雲昭看來,免費的教義更加的容易傳播,畢竟,滿西域的人,還是以窮人居多。

    段國玉的大軍進駐了伊犁,全副武裝的大軍保證了阿訇們傳教順利,同時,阿訇們也從側面讓西域的人們認可了這支軍隊,不再跟著巴依老爺敵視這支大軍了。

    此時的西域大部分還處在蒙古人的統治之下,不過,這些蒙古人從來就不會統治地方,他們除過收稅與搶劫之外,基本上不離開自己的城池。