第1335章 元嬰之五行

    這些東西青陽略有耳聞，但是知道的沒有周家老祖講的這麼詳細，有些他能夠理解，有些他也似懂非懂，內胎孕育成嬰，這豈不是跟婦人生小孩一樣？怪不得這個過程被稱之為元嬰期。

    周家老祖似乎看到了青陽所想，點點頭道:“古人把宇宙萬物劃分為五種性質的事物，即金木水火土，五大類，此為萬物之基礎，當然，若是再細分的話，還會有冰風雷以及極罕見的光、暗、空間、時間等屬性，所以任何事物初生，最少不了的就是五行。”

    “一個人五行具備才能生成完整的五臟心肝脾肺腎，五行具備才能生成完整的五體筋脈肉皮骨，五行具備才能生成完整的五官目舌口鼻耳，五行具備才能生成完整的五誌喜怒悲恐思，五行具備才能生成完整的五藏神魂意魄志，而五行不全就不是一個完整的人。”

    “丹破成嬰就是一個新生的過程，元嬰的組成也少不了五行，否則根基不穩早晚出事，所以想要結嬰，就需要儘量集齊五行靈根，修煉出五行屬性的真元或者冥元，最終才能成就完整的元嬰。”

    “具有天靈根的修士修煉速度比普通修士快得多，而且靈根越純，修煉起來效率也越高，可一旦到了結嬰的時候，天靈根的弊端就顯現出來了，因為體內真元或冥元屬性太單一，滿足不了結嬰需求，所以成就元嬰的難度非常大，正因如此，很多中小型門派招收弟子的時候，天靈根很吃香，其次則是雙靈根，因為以他們的能力，修煉到金丹境界都很困難，結嬰的事情太過虛無縹緲，沒有必要考慮，而大型或者超級門派知道這一點，元嬰修士才是他們的根本，所以他們對靈根才沒有那麼看重，對所有具有靈根的弟子更能一視同仁。”

    “當然，也不是說沒有五行靈根就肯定不能結嬰，這時候有三個辦法來解決，第一是花費偌大的精力補齊靈根，修煉出五行屬性的真元和冥元，那時候結嬰就比較容易了，只是這個辦法太過困難，很多修士花費無數精力，都不一定能夠補齊一條靈根，天靈根修士整整差了四條靈根，想要補齊難於登天，很少有修士選擇這個方法。第三是完全靠苦熬，說不定什麼時候機緣到了就能突破了，比如鬼禾真人這樣通過黑水魔蛇的突破連帶著突破的，但機緣這種東西虛無縹緲，千萬修士都不一定有一個。第三種方法就是結嬰丹了，通過外物借力結嬰，這個方法相對來說是最容易的，絕大多數修士都是通過這個辦法結成的元嬰。但是通過後面兩種方法結成的元嬰是有缺陷的，先天不足，即使最終成為了元嬰修士，無論是根基還是綜合實力，都要比通過第一種方法結嬰的修士差很多，將來也不會走太遠。”