第152章 真相

    四舅舅來信，外祖父自三日前先去了，季長清十分震驚，更多的是無法相信。

    自己及笄禮時，他還來看自己，身子骨那麼硬朗，怎麼說沒就沒了。

    白翊來尋長清，看樣子是哭過的，白翊想帶著季長清趕回廣陵，季長清早已安排桂雙收拾了幾件素衣。

    季南嶼與兩個哥哥留了信，幾人先行離京，待幾人回府後，看到書信時，季長清與白翊已然出了京城。

    大晉白事規矩嚴謹，臨終時，要將其抬到正廳的床上，頭朝東，然後脫去內衣，換上新衣。

    家裡人則要保持安靜，不能喧譁，圍坐在病者的周圍，觀察他的手足。

    要特別注意的是，男子不能死在女子手中，女子也不能死在男子手中。

    當嚥氣時，妻子女兒不能握住男子的手足，丈夫兒子也不能握著女子的手，否則就是不吉利。

    在病者還有一口氣時，要在口鼻之間放一塊新棉花，棉花不動時，就標誌氣已斷絕。

    即將其抬到南窗下早已準備好的床上，蓋上新被子，並將珠玉等放入口中，使口不閉合。

    接下來開始招魂，含有再一次挽留死者的意思，由長子招魂。

    招魂儀式的“復者”爬上屋頂，一邊揮動死者的壽衣，一邊向象徵著“幽界”的北面空中大聲呼喚:“白靜阿爺，你回來呀！”共呼三長聲（男的喚名，女的喚氏），以示魂魄已歸返於壽衣。

    然後將壽衣再覆蓋在死者身上，表示魂魄又回到了死者身上。

    等到給死者洗浴完畢，就開始弔喪。

    喪家主人先向親朋好友發出訃告，等到來客吊遂（即弔唁者向死者贈送衣被）時。

    孝子們披髮赤足，放聲慟哭，且邊走邊捶胸膛去接客人。

    孝子們還為死者製作一面“明旌”（也叫“銘旌”，即按死者生前的等級身份製作的旗子），上書“xx之柩”。

    再用木板刻制牌位，置於中庭，象徵死者的亡靈，將明旌覆蓋在牌位上。

    孝子孝女則要守靈，按長幼分別慟哭盡哀，還要拄“哭喪棒”（表示因過度悲傷，非拄杖不能站立。）