真費事 作品
第242章 享盡人世榮華之人
第一天的法會開場並不順利，還憑空失蹤了幾百人，對於負責法會的官員而言，雖然在皇帝面前勉強混了過去，可接下來幾天就絕對不能出差錯了。
幸好那些副法臺的法會場所都不高，有不少還是空間廣闊的大殿室內，變數應該也會小一些。
對這些法師的管理其實比較寬鬆，雖然都有統計在冊，但並未限制任何人身自由，若有一些場法會開始前應到而未至者，則視作棄權。
沒錯，明明是祈福消災的法會，卻帶有一定的角逐篩選性質，畢竟元德皇帝是要選出高人冊封的。
可畢竟是水陸法會，所謂角逐當然不可能是爭鬥，所以在這期間怎麼顯露自己的特殊，怎麼顯露自己比別人“高”，也是一門學問。
雨停之後，剩下的法師們都隨著朝廷的安排，各自陸陸續續回了驛館。
在他人都走得差不多的時候，一名手持禪杖的年輕僧人就這麼站在法臺臺階前，神情肅穆的望著整個法臺。
僧人五官堂正唇紅齒白，面如羊脂卻不顯陰柔，身穿袈裟又頭戴斗笠，身姿筆直不輸手中禪杖，注視法臺良久之後，才單手引佛禮。
“善哉大明王佛……”
“大師倒是生得一副好皮囊啊！”
身旁這聲音冷不丁響起，嚇得這和尚忍不住就是身子一抖，這聲音雖然中正溫和，但來得也太突然了。
計緣不知何時已經站在這位年輕僧人的身旁，正帶著笑意開口，這和尚被嚇一跳的反應有些出乎他的預料，也是有趣。
僧人看看邊上的計緣，也是施了一個佛禮。
“施主也說了，不過是一副皮囊而已，無需著相。”
“嗯，但皮囊到了如大師這般程度，硬是讓人彆著相，反倒也是一種著相了。”
計緣拱手回了一禮，以上輩子的網絡上的某種牽扯理論隨性得說了一句，其實也算是真實心情的表達，畢竟人長成這和尚這樣，要別人視作尋常也太牽強了。
和尚倒是愣了一下，再次衝著計緣回禮。
“善哉大明王佛！施主窺得見又看得破，是小僧著相了。”
天上的雲這時候已經散得差不多了，陽光也重新照射到京畿府的大地上，計緣看了看周圍，已經陸續出現的一些行人，還有一些是聽說或者看到之前法臺那邊可能出事，想著有什麼熱鬧能看的。
“大師又為何前來參加這水陸法會？”
計緣輕聲問了句。
“唯祈福消災爾！”
僧人沒宣佛號，恭敬得回了一句。
計緣沒說什麼信或不信，更沒發表什麼意見，只是衝他點了點頭，隨後轉身離去。
這名僧人一直目送這計緣消失在視線中，然後再看看那邊的大法臺，擦了擦額頭斗笠上的細汗，提起禪杖就快步離開了。
‘還是快點回到自己住宿的驛館去吧。’
。。。
京畿府的百姓在接下來的所謂九天十會中，除了能在靠近法會各個法臺的位置聽到一陣陣誦經念法的聲響，也經常能在街頭看到一些法師“演法”。
因為各個副法臺場地並不大，剩下的九會都是在京城不同位置，以不同批次的法師輪流修持大法，也方便一些官員和手下主簿等官吏細心觀察各個法師。
這過程中，法會上能直接露上一手是很重要的。
同時為了在水陸法會中更容易“脫穎而出”，一些個法師也會在京畿府城內，想方設法的“無意間”顯聖一番。
有人選擇在休息時間攀附達官貴人，也有人選擇在鬧市上擺攤算命，更有甚者刻意做出一些極其怪異的行為舉止引起注意。
這對於難得出山一趟的玉懷山修士來說可是倍感新鮮，別說他們，計緣和老龍以及這京畿府的鬼神也是抱著一種看熱鬧的心態在圍觀。
這會計緣正在青葉樓的二樓窗位上喝著茶，對面坐著的則是龍子應豐，一側對著窗戶坐著的則是龍女應若璃。
樓底下是一個“法攤”，一個仙風道骨的老法師所設，法攤是一輛小推車架起來的，上頭還貼了很多字條。
幸好那些副法臺的法會場所都不高，有不少還是空間廣闊的大殿室內，變數應該也會小一些。
對這些法師的管理其實比較寬鬆，雖然都有統計在冊，但並未限制任何人身自由，若有一些場法會開始前應到而未至者，則視作棄權。
沒錯，明明是祈福消災的法會，卻帶有一定的角逐篩選性質，畢竟元德皇帝是要選出高人冊封的。
可畢竟是水陸法會，所謂角逐當然不可能是爭鬥，所以在這期間怎麼顯露自己的特殊，怎麼顯露自己比別人“高”，也是一門學問。
雨停之後，剩下的法師們都隨著朝廷的安排，各自陸陸續續回了驛館。
在他人都走得差不多的時候，一名手持禪杖的年輕僧人就這麼站在法臺臺階前，神情肅穆的望著整個法臺。
僧人五官堂正唇紅齒白，面如羊脂卻不顯陰柔，身穿袈裟又頭戴斗笠，身姿筆直不輸手中禪杖，注視法臺良久之後，才單手引佛禮。
“善哉大明王佛……”
“大師倒是生得一副好皮囊啊！”
身旁這聲音冷不丁響起，嚇得這和尚忍不住就是身子一抖，這聲音雖然中正溫和，但來得也太突然了。
計緣不知何時已經站在這位年輕僧人的身旁，正帶著笑意開口，這和尚被嚇一跳的反應有些出乎他的預料，也是有趣。
僧人看看邊上的計緣，也是施了一個佛禮。
“施主也說了，不過是一副皮囊而已，無需著相。”
“嗯，但皮囊到了如大師這般程度，硬是讓人彆著相，反倒也是一種著相了。”
計緣拱手回了一禮，以上輩子的網絡上的某種牽扯理論隨性得說了一句，其實也算是真實心情的表達，畢竟人長成這和尚這樣，要別人視作尋常也太牽強了。
和尚倒是愣了一下，再次衝著計緣回禮。
“善哉大明王佛！施主窺得見又看得破，是小僧著相了。”
天上的雲這時候已經散得差不多了，陽光也重新照射到京畿府的大地上，計緣看了看周圍，已經陸續出現的一些行人，還有一些是聽說或者看到之前法臺那邊可能出事，想著有什麼熱鬧能看的。
“大師又為何前來參加這水陸法會？”
計緣輕聲問了句。
“唯祈福消災爾！”
僧人沒宣佛號，恭敬得回了一句。
計緣沒說什麼信或不信，更沒發表什麼意見，只是衝他點了點頭，隨後轉身離去。
這名僧人一直目送這計緣消失在視線中，然後再看看那邊的大法臺，擦了擦額頭斗笠上的細汗，提起禪杖就快步離開了。
‘還是快點回到自己住宿的驛館去吧。’
。。。
京畿府的百姓在接下來的所謂九天十會中，除了能在靠近法會各個法臺的位置聽到一陣陣誦經念法的聲響，也經常能在街頭看到一些法師“演法”。
因為各個副法臺場地並不大，剩下的九會都是在京城不同位置，以不同批次的法師輪流修持大法，也方便一些官員和手下主簿等官吏細心觀察各個法師。
這過程中，法會上能直接露上一手是很重要的。
同時為了在水陸法會中更容易“脫穎而出”，一些個法師也會在京畿府城內，想方設法的“無意間”顯聖一番。
有人選擇在休息時間攀附達官貴人，也有人選擇在鬧市上擺攤算命，更有甚者刻意做出一些極其怪異的行為舉止引起注意。
這對於難得出山一趟的玉懷山修士來說可是倍感新鮮，別說他們，計緣和老龍以及這京畿府的鬼神也是抱著一種看熱鬧的心態在圍觀。
這會計緣正在青葉樓的二樓窗位上喝著茶，對面坐著的則是龍子應豐，一側對著窗戶坐著的則是龍女應若璃。
樓底下是一個“法攤”，一個仙風道骨的老法師所設，法攤是一輛小推車架起來的，上頭還貼了很多字條。