哆啦i夢 作品
第四十五章 法眼已開
“你果然看的懂。”
宏忍和尚看蘇陽如此，滿是歡喜，說道:“那就煩請公子，將這經書秘密給小僧翻譯一遍，講講心得。”
蘇陽信手翻閱經書，看著宏忍和尚，訝異問道:“大師應該也知道這書中內容才對吧。”
佛陀菩薩的真言，只要是得道高僧，盡皆知道其中內容。
宏忍和尚搖了搖頭，笑著對蘇陽說道:“這經書內容，四翻五不翻之說，而言語翻譯，往往一詞多意，略微改變一個詞語，經書內容便大不一樣，貧僧梵文不精，因此在這些經文上面，仍然要多多請教才是。”
四翻無不翻，是玄奘大師提出來的，他一手西天取經，在西土世界取來經書，翻譯成文，在東方世界廣為流傳，而後人們在翻譯經書的時候，也皆以玄奘大師為標準。
前人翻譯了什麼，後人為了表示對前人的尊重，便不得翻譯，只能將經書的內容就此保持。
蘇陽瞭解，這就像是看漢化書籍和原著一樣，兩者之間意思大體一樣，甚至經過了漢化上色之後，書籍會變得更好，但是倘若通曉外語，在閱讀原著的時候，或多或少會感覺有所不同。
“大師的師兄可曾留下翻譯。”
蘇陽問道，他想要互相印證一下。
“我師兄宏恩在廣平坐化，不曾留下文字。”
宏忍和尚說道。
宏恩，廣平。
蘇陽感覺這個世界當真太小，倘若所料不差，這宏忍和尚的師兄，應該就是蘇陽在【畫壁】所在的寺廟裡面，那個同蘇陽師傅李安靈交好的和尚，現在他的傳承大約還在壁畫裡面，靜待有緣。
不過在這個話題上，蘇陽便不再和宏忍繼續探討，蘇陽是在寶禪寺取了神筆，李安靈也在寶禪寺失去蹤跡，現在又是在京城，覬覦神筆者不可勝數，便是京中潛藏的神仙，恐怕也會動心。
因此聽到這裡，蘇陽就當不知宏恩，只是點了點頭，手中拿著佛經看了起來。
“曩莫舍吉也母曩曳怛他誐哆野……”
蘇陽張口通讀，口中在唸叨文字之後，周身自然有所共鳴。
眉心處的佛火簌簌竄動，自在明亮。
宏忍和尚坐在蘇陽對面，靜靜的看著蘇陽。
蘇陽手中翻閱經書，同時口中唸唸有詞，所說話語，倘若不通梵文者，只會將這當成一人的囈語，夢話，但是通曉梵文者，卻能夠聽懂蘇陽話中含義，在裡面體會到大智慧。
蘇陽左手翻閱書籍，右手在桌子上面，依照梵文，將適才所看的真言書寫下來。
說來也怪，在用漢字書寫真言的時候，這些真言寫了也就是平常文字，但是蘇陽口中唸誦，神意空明，在用梵文書寫了真言，這桌子上面的梵文一一大放光明。
蘇陽看著眼前的真言，心中自有體悟。
梵文書寫的，是真言的【身】，口中唸誦的，是真言的【意】。
當真正的體會到了梵文真意，蘇陽自覺這和中文翻譯比起來，多了幾絲韻味，在這梵文真意上面，自然更加貼近佛陀書寫下來的的真意，而在這樣的話語中，也的確是有不可思量的智慧法理。
宏忍和尚看蘇陽如此，滿是歡喜，說道:“那就煩請公子，將這經書秘密給小僧翻譯一遍，講講心得。”
蘇陽信手翻閱經書，看著宏忍和尚，訝異問道:“大師應該也知道這書中內容才對吧。”
佛陀菩薩的真言，只要是得道高僧，盡皆知道其中內容。
宏忍和尚搖了搖頭，笑著對蘇陽說道:“這經書內容，四翻五不翻之說，而言語翻譯，往往一詞多意，略微改變一個詞語，經書內容便大不一樣，貧僧梵文不精，因此在這些經文上面，仍然要多多請教才是。”
四翻無不翻，是玄奘大師提出來的，他一手西天取經，在西土世界取來經書，翻譯成文，在東方世界廣為流傳，而後人們在翻譯經書的時候，也皆以玄奘大師為標準。
前人翻譯了什麼，後人為了表示對前人的尊重，便不得翻譯，只能將經書的內容就此保持。
蘇陽瞭解，這就像是看漢化書籍和原著一樣，兩者之間意思大體一樣，甚至經過了漢化上色之後，書籍會變得更好，但是倘若通曉外語，在閱讀原著的時候，或多或少會感覺有所不同。
“大師的師兄可曾留下翻譯。”
蘇陽問道，他想要互相印證一下。
“我師兄宏恩在廣平坐化，不曾留下文字。”
宏忍和尚說道。
宏恩，廣平。
蘇陽感覺這個世界當真太小，倘若所料不差，這宏忍和尚的師兄，應該就是蘇陽在【畫壁】所在的寺廟裡面，那個同蘇陽師傅李安靈交好的和尚，現在他的傳承大約還在壁畫裡面，靜待有緣。
不過在這個話題上，蘇陽便不再和宏忍繼續探討，蘇陽是在寶禪寺取了神筆，李安靈也在寶禪寺失去蹤跡，現在又是在京城，覬覦神筆者不可勝數，便是京中潛藏的神仙，恐怕也會動心。
因此聽到這裡，蘇陽就當不知宏恩，只是點了點頭，手中拿著佛經看了起來。
“曩莫舍吉也母曩曳怛他誐哆野……”
蘇陽張口通讀，口中在唸叨文字之後，周身自然有所共鳴。
眉心處的佛火簌簌竄動，自在明亮。
宏忍和尚坐在蘇陽對面，靜靜的看著蘇陽。
蘇陽手中翻閱經書，同時口中唸唸有詞，所說話語，倘若不通梵文者，只會將這當成一人的囈語，夢話，但是通曉梵文者，卻能夠聽懂蘇陽話中含義，在裡面體會到大智慧。
蘇陽左手翻閱書籍，右手在桌子上面，依照梵文，將適才所看的真言書寫下來。
說來也怪，在用漢字書寫真言的時候，這些真言寫了也就是平常文字，但是蘇陽口中唸誦，神意空明，在用梵文書寫了真言，這桌子上面的梵文一一大放光明。
蘇陽看著眼前的真言，心中自有體悟。
梵文書寫的，是真言的【身】，口中唸誦的，是真言的【意】。
當真正的體會到了梵文真意，蘇陽自覺這和中文翻譯比起來，多了幾絲韻味，在這梵文真意上面，自然更加貼近佛陀書寫下來的的真意，而在這樣的話語中，也的確是有不可思量的智慧法理。