第375章 玄學五術

    周軒通過這次和四目道長的談話，真的是受益匪淺。在道法上，他又精進了不少。

    九叔雖然已經將自身大部分所學都將給了他，但每個茅山弟子的側重點都會略又不同。九叔對某些攻擊性法術很擅長，但對一些輔助性法術就只是略有涉獵，甚至只是稍有了解。

    畢竟人的精力是有限的，九叔也不可能精通全部法術。但四目道長在這方面就比九叔強一點，他比較喜歡鑽研這些輔助性法術。

    這樣兩者道法互相補足，自然是便宜了周軒。所以他在四目道長身上，收穫了不少精妙見解和法術。

    最可惜的是九叔和四目道長，對玄學相術等方面涉獵不深。

    周軒要想成為一名全面發展的道士，那一定也要精通玄學五術才行。只要他學會了這些，生存能力又是多出好幾層。再加上自身其他能力，真的是想死都難了。

    玄學五術分別是山、醫、相、命、卜的統稱。

    “山”包含《玄典》、《養生》、《修密》三部分，是修心養性、鍛鍊身體的秘術；通過玄典、符咒、食餌、禪坐、靜坐、武學、築基等方術來修練肉體與精神，以達成養生和長生。

    “醫”包括三部分:“方劑”、“針灸”、“靈療”，以保持健康、治療疾病的一種學問。

    “相”的部分包括:名相、人相、宅相、印相、墓相等五種，是觀察存在於現象界形象的一種方術。

    “命”是以時空關係來判斷人的命運的一種方法，其重要的方法有:“占星術”、“干支術”、“子平八字推命術”、“紫微斗數”、“星平會海”等方式來了解人生，以窮達自然法則，進而改善人命運的一種學問。

    “卜”術最為淵源流長，如《梅花易數》、《納甲斷易》、《六壬神課》、《太乙神數》、《奇門遁甲》等數術學，歷史朝代中的軍事家大多精通此術。

    漢朝的諸葛亮、唐朝的李淳風、宋朝的邵康節、明朝的劉伯溫、清朝的曾國藩等。