不祈十弦 作品

第一百二十四章 就職聖職者

    向安南展示完之後,達里爾主教將自己身上的印痕再度隱去。

    他端起茶杯,抿了一口已經有些溫涼的紅茶。

    隨後,達里爾主教從懷中取出了一枚銀幣。

    “神術最大的優勢,就在於通用性。”

    他解釋道:“在噩夢中,我們有時候是一位劍士、有時候是巫師。有時候要考驗用弓的技術,有時候則是刺殺任務。有時候是老人,有時候是小孩,甚至有時候是殘疾人……

    “偶爾我們還會進入巨人的夢境中、馬人的夢境中。什麼情況都可能發生……在現實世界中我們修習的能力,在噩夢中也不一定能用得上。”

    比如說,如果夢中的人沒有學習過劍術,這具身體就很難使用高深的劍術;他如果自身沒有系統的鍛鍊過弓箭的準頭,即使進入他身體的人是一個百發百中的弓箭手,也很難使用他的身體進行戰鬥。

    同理,巫師們掌握的法術、持有的法力池等等因素,也總會限制超凡者們。

    在上一個副本結束之後,安南就對白銀階的巫師實力,有了一個大致的瞭解。

    強度實在是非常驚人。

    不少學派的巫師,甚至無需施法都能發揮極強的戰鬥水平。比如說卡爾方圓十米以內的領域之中,無論是堅固的巖牆和地面、還是銀質的茶具、以後是液體和火焰,都能被他如臂使指隨心操控。

    更不用說是能在一個詞語、一個眼神、一個動作間控制他人心神的奪魂巫師,和死去之後的殉爆效果都能引發地震的破壞巫師了……

    但與在副本之外的強度相對應的,巫師在副本中的戰鬥力幾乎是最差的。

    在職業和學派不一定能匹配的情況下,他們幾乎無法使用絕大部分的能力。

    而他們強大的力量,又讓他們缺少勢均力敵的對戰經驗,以及在自己弱小的情況下如何應戰強敵的心理準備。

    “但是,就如同你的咒縛一樣除了咒縛在噩夢中能夠照常使用之外,印痕也是可以的。咒縛與印痕都銘刻於靈魂之中,不會隨著更換身體而改變……同理,被人詛咒的話,單純只是更換身體也是逃不掉的。”

    達里爾主教沉聲說道:“也就是說,只要不會回到太過久遠的過去,只要天上還有屬於正神們的星座,只要身邊存在溝通神明們的‘本質’……

    “那麼無論我們變成了什麼人,都是可以照常使用神術的。你現在已經得到印痕了,就有釋放神術的能力。我來給你演示一下……”