第四百二十章 思念體與天車之轍

    如果讓本傑明在不保存記憶的情況下，重複扮演“白塔噩夢”中的本傑明，進行十次噩夢，那麼他每一次所說的話、所做的事大概都是不一樣的。

    因為他可能想到某件事而變得心情不好，也可能這次回頭的角度更大一些、突然看到了什麼東西而產生了新的靈感。

    但“思念體”每一次所做的舉動、所說的話，都必然是完全相同的，一個字都不會差。

    如果不做干涉，就連眼珠轉動的角度都不會有分毫不同；即使加以干涉，思念體也會下意識的往“把劇本圓回來”的角度，而非是參考自身的記憶形成的三觀，來進行思考與行動。

    ——這是龍井茶在澤地黑塔還沒燒掉時，從那裡抄來的《噩夢學原理》中的內容。

    書上將這種力，稱為“噩夢的矯正力”。

    也即是說，噩夢中的每一個獨立意識，都會在潛意識中將“完成劇本”作為最優先的行動。

    比方說，在某個噩夢中、按照世界背景前方應該有戰事的情況下，在酒館中遇到了一位與噩夢情節密切相關的上士。

    如果是在現實中跟他說“你的xx上司找你”，他可能會將信將疑的離開——即使是他不確定，大概率也會去問問看……畢竟酒館什麼時候都可以去，但拒絕了上司的召喚卻是可能會出人命的。

    但假如是在噩夢中，這種理由是絕對支不走他的。因為如果他離開了，之後的事就不會發生了。那麼他就會用各種理由來回絕。

    某種意義上來說。

    他們才是這個世界真正的“npc”。

    而這就是真正經驗豐富的老巫師，判斷自己是否身處噩夢的“邏輯根據”。

    澤地黑塔教給巫師們的《噩夢學》技術，就是教給他們使用邏輯來解構、瓦解一個噩夢。

    並非是使用神術強拆噩夢，而是通過觀察、猜測、挖掘一個人的真實身份，然後對其進行干涉，不著痕跡的給對方拋出諸多選擇。

    通過觀察他們對諸多“選擇”的傾向性是否符合他們的人設，或者說是否明顯的違揹他們的人設，就可以判斷他們在這個噩夢“劇本”中的分量。