不祈十弦 作品

第三百二十一章 下層民

    在諾亞工作,雖然不太可能像是在聯合王國當海盜那樣一夜暴富,但勝在收入穩定、糾紛較少。銀爵士對合同相當看重,這一點對於傾向於遵守規矩的凜冬人來說,可以說是相當熟悉。

    在凜冬如果出現了什麼不太公平的事,他們一般來說,第一反應就是去找個德高望重的老人家來斷案。如果找不到的話,也可以去找老祖母的教士進行調解。

    在這種社會環境下,凜冬人很在乎社會聲望。

    他們寧可死掉,也不願意社會性死亡——換句話來說就是比較在意臉面。

    而在諾亞,也有類似的情況。如果誰違背了契約,那麼銀爵士的教士也會出面調解,維持貿易公平。

    但在其他國家,可就沒有這麼好的事了。

    雅翁的確是藝術之神,但他同時也是貴族之神。他的確也會擺規矩、講道理,但他講的都是貴族之間的道理……也就是在政治鬥爭時所要顧忌的“起碼的臉面”。

    比如說,不能對已然投降認輸的失敗者落井下石、禍不可及妻兒父母、已經失敗了就不允許再回到桌面上等等。雅翁在作為世界上最傑出的藝術家的同時,他同時也是一位最大的“教父”。

    而他口中所講的道理、談的規矩,與這些流亡至此一無所有的凜冬人完全無關。

    教國那邊更是如此——雖然有著嫉惡如仇的曜先生這種正神,但同時也有被好運小姐所支持的千面幻塔這種勢力,更不用說是作為戰爭之神的紅騎士、和作為血與欲之神的持杯女了。

    對於弱者來說,教國是一個非常安全的地方。神明本身就巡迴於街上,基本上不會存在像是在諾亞都很普遍的,“發生於陰暗小巷中的故事”。

    但反過來說……教國是一個非常講究個人能力的地方。

    如果能力出眾的話,就會被多個教派前來爭取。但如果什麼都不會,那麼就連作為棋子的可能性都沒有……

    在教國,有一批人被稱為“牧民”。

    他們是整個教國的最底層。

    眾所周知,教國建造在通天之塔上——如同菌菇、又像是巨傘般的螺旋大地,支持著天際線上的教國能夠存續。