不祈十弦 作品

第一百二十二章 悲劇作家:我甚至連自己的熱鬧都看

    “你就是他跳落懸崖之前,與腰間安全繩綁在一起的那根‘錨’。”

    聽到這裡,安南也望向了本傑明。

    “如果這樣說的話……”

    “他可能想要與過去的自我,進行完全分離。”

    本傑明沉聲道:“最開始‘鏡中人’的想法便是如此。所以我才會來到這裡。

    “祂在昇華儀式中,乘坐天車而抵達光界時,他的未來視有一瞬間變得極為廣闊——也正是在那時,鏡中人看到了在‘過去’竊取了祂力量的教宗特里西諾。

    “他利用鏡中人的力量,來構築了你們剛剛淨化的那個噩夢。繞這麼大一個圈子,他必然是有所圖的。而鏡中人眼中的未來,已然揭示……特里西諾最終必然會背叛悲劇作家。”

    教宗背叛神明,也不是一次兩次了。

    這本身並不奇怪。

    如同粉頭往往會失去對偶像的敬畏一般……教宗本身會得到神明的聖契,就說明他已然因為某種原因而得到了神明的重視。

    他們自身必然是傑出的人才,才會成為神的守密人。這樣的人,除非理念相合、或是當年被施過恩,否則多半也不會真心的信仰某位神明。

    而從另一個角度來說……教宗其實沒有必須信仰神明的義務。這僅僅只是基於守密人的道德,或者說利益的交換。

    ——舉個例子便是安南。

    安南這裡也有背叛天使安吉洛的聖契。

    從宗教學的角度來說,安南現在就是背叛天使、或者說骸骨公的教宗……但顯然,安南不僅對骸骨公沒有絲毫敬畏,甚至還想要踹他一腳。

    “而這件事,悲劇作家自然也已瞭然於心。”

    本傑明沉聲道。

    悲劇作家原本便是偶像學派的頂點,的集大成者及開拓者。而偶像學派兼修奪魂或是先知,也是情理之中的事。

    多智如祂,甚至無需使用自己的權能、或是窺視未來。

    這個世界的神明,不能待在類似星界之類的地方。祂們都在人間,只是不一定在哪裡。

    而悲劇作家,祂必然就在自己教宗身邊。

    以祂對人心的洞察力,不可能看不出特里西諾早有二心。

    祂只是想看熱鬧而已。

    ——哪怕那是自己的熱鬧。

    教宗背叛神明,這的確是一出好戲——如果將這個背叛的過程拉長到數十年,那麼無論結果如何都是極為傑出的“悲劇”。

    “簡單來說,特里西諾打算將‘因為自己具有信仰’,而變得衰弱的那份力量取回。”