第一百六十六章 佛道之爭

    闡教勢力退出天庭之後，玉帝卻並沒有完全地高枕無憂。

    因為對於他來說，除了退出天庭的闡教勢力之外，還有著許多尾大不掉的其他勢力，成為了天庭勢力未來的隱患。

    首先，是以“封神榜”上的截教仙人為主的截教勢力。這股勢力本來已經被闡教擊敗，淪為了“封神榜”的奴僕，可是“封神榜”卻是在闡教仙人姜子牙手中，並不歸玉帝掌管。若是闡教以“封神榜”做挾，難保這群截教仙人不會反水。

    其次，是以楊戩、李靖和哪吒等人為首的新天庭勢力，這股勢力與玄門有著千絲萬縷的聯繫，是因為各種原因被玉帝拉到了他的麾下。可是，他們雖是都有可能背叛玉帝，重歸玄門，畢竟玄門有著他們的師長。因此，對玉帝而言，他們並不可信。

    再次，是以十萬為代表的“僱傭兵”勢力，這股勢力只有一個人，那便是十萬，可十萬一個人，已經足夠令玉帝頭疼了。因為經過妖族之亂，十萬成了聖人。一名聖人本身，便已經足以作為一股勢力存在。畢竟，“聖人之下皆螻蟻”並非一句虛言。

    最後，便是玉帝最為擔心的佛教勢力了。如果說新天庭勢力和十萬只不過是讓玉帝忌憚的話，那麼佛教勢力便是真正令玉帝懼怕的了。自從佛教勢力東漸之後，對天庭以及東土三界的影響越來越大。這個源自西方天竺國的教派在東土留下了不可磨滅的印記。

    從東漢時期，佛教剛剛東傳之時起，便已經在天庭植入了自己的勢力。天庭的四大天王、陰司的地藏王菩薩與十殿閻羅，都是佛教最早進駐天庭的神明。這些人，也成了佛教勢力朝天庭浸透的基礎。當年七大聖大鬧天宮時，孫悟空便曾同佛教的四大天王交過手。

    到了南北朝時代，由於闡教勢力的退出，導致佛教勢力進一步擴張，天庭中的佛教神明也越來越多。而原本的佛教神明，如四大天王、十殿閻羅等對天庭的影響也越來越大，甚至佛教的地藏王菩薩已經取代酆都大帝成了陰司地府真正的主人。