遠瞳 作品
第九百八十三章 臨界平衡
但龍神仍然很認真地在看著他，以一個神明而言，祂此刻甚至表露出了令人意外的期待。
或許……對方是真的認為高文這個“域外遊蕩者”能給祂帶來一些超出這個世界殘酷規則之外的答案吧。
高文還是把那個橡木杯拿了起來，嘗著杯中液體的味道，他的心緒正在漸漸放開——他想要認真回答這個問題，而在思索中，他終於漸漸有了答案。
“神明都做不到全知全能，我更做不到，所以我沒辦法向你準確地描繪或預言出一個未來的圖景，”他看向龍神，說著自己的答案，“但在我看來，或許我們不該把這一切都塞進一個嚴絲合縫的‘框架’裡。神明與凡人的關係，神明與凡人的未來，這一切……都不該是‘命中註定’的，更不應該存在某種預設的立場和‘標準解決方案’。”
龍神看著他:“我不明白你的意思。”
“具體事例，具體分析，解放思想，實事求是——尊重客觀事實，遵循客觀規律，”高文一口氣說出了自己從很久以前便在思索的、直到剛才還只是模模糊糊的思維方向的想法，“在我看來，既然神明的存在是一個客觀事實，你們的誕生和運轉也是一個客觀事實，那我們就不能用教條的方式來看待這件事，而應該尊重這一切的客觀規律。
“起航者選擇消滅所有失控的神明，這是當時的局勢決定的，黑阱中的文明會與眾神同歸於盡，這是自然規律決定的，但並沒有哪一條自然規律規定了所有神都只能走一條路，也沒有任何證據表明我們所知的這些自然規律就是這個世界‘全部’的規則。
“鉅鹿阿莫恩通過‘白星隕落’事件摧毀了自己的神位，又用假死的方式不斷消減自己和信仰鎖鏈的聯繫，現在他可以說是已經成功；
“魔法女神彌爾米娜脫離了自己的神位，利用無指向性思潮對自身進行了重塑，她現在也接近成功了；
“有一個被稱作‘上層敘事者’的新生神明，在經過一系列複雜的事件之後，如今也已經脫離鎖鏈……
“這些事例，過程似乎都無法複製，但它們的存在本身就說明了一件事:確實是有另外一條路可走的。
“這就是我的看法——神明和凡人可以是敵人，也可以實現共存，可以短時間矛盾衝突，也可以在特定條件下達成平衡，而關鍵就在於如何用理智、邏輯而非教條的方式實現它們。
“我不是起航者，也不是昔日剛鐸帝國的忤逆者，所以我並不會極端地認為所有神明都必須被消滅，相反，在得知了越來越多的真相之後，我對神明甚至是……存在一定敬意的。
“因為不管最終走向如何，至少在文明矇昧到崛起的漫長曆史中，神明始終庇護著凡人——就如你的第一個故事，遲鈍的母親，終歸也是母親。
“但從另一方面，我也必須優先考慮凡人世界的生存問題，所以面對無法共存的神明，面對已經失控的‘瘋神’，我們仍然只有一個選擇……”
高文暫時停了下來，龍神則露出了思考的模樣，在短暫思索之後，祂才打破沉默:“所以，你既不想終結神話，也不想維持它，既不想選擇對立，也不想簡簡單單地共存，你希望構築一個動態的、隨著現實實時調整的體系，來取代固定的教條，而且你還認為即便維持神明和凡人的共存關係，文明仍然可以向前發展……”
“阿莫恩還活著，但德魯伊技術已經發展到幾乎推翻半數以上的經典教條了，彌爾米娜也還活著，而我們正在研究用外置神經系統的方式突破傳統的施法要素，”高文說道，“當然，這些都只是很小的步伐，但既然這些步子可以邁出去，那就說明這個方向是可行的——”
“僅僅是暫時可行，”龍神靜靜說道，“你有沒有想過，這種平衡在神明的眼中其實短暫而脆弱——就以你所說的事情為例，如果人們重建了德魯伊或者魔法信仰，重新構築起崇拜體系，那麼這些目前正順利進行的‘越界之舉’仍然會戛然而止……”
“即便阿莫恩和彌爾米娜完全隕落了，只要凡人重建信仰，也仍然會有新的自然之神與魔法之神誕生出來，”高文毫不猶豫地說道，“所以問題的關鍵並不在於神，其實在於人。”
或許……對方是真的認為高文這個“域外遊蕩者”能給祂帶來一些超出這個世界殘酷規則之外的答案吧。
高文還是把那個橡木杯拿了起來，嘗著杯中液體的味道，他的心緒正在漸漸放開——他想要認真回答這個問題，而在思索中，他終於漸漸有了答案。
“神明都做不到全知全能，我更做不到，所以我沒辦法向你準確地描繪或預言出一個未來的圖景，”他看向龍神，說著自己的答案，“但在我看來，或許我們不該把這一切都塞進一個嚴絲合縫的‘框架’裡。神明與凡人的關係，神明與凡人的未來，這一切……都不該是‘命中註定’的，更不應該存在某種預設的立場和‘標準解決方案’。”
龍神看著他:“我不明白你的意思。”
“具體事例，具體分析，解放思想，實事求是——尊重客觀事實，遵循客觀規律，”高文一口氣說出了自己從很久以前便在思索的、直到剛才還只是模模糊糊的思維方向的想法，“在我看來，既然神明的存在是一個客觀事實，你們的誕生和運轉也是一個客觀事實，那我們就不能用教條的方式來看待這件事，而應該尊重這一切的客觀規律。
“起航者選擇消滅所有失控的神明，這是當時的局勢決定的，黑阱中的文明會與眾神同歸於盡，這是自然規律決定的，但並沒有哪一條自然規律規定了所有神都只能走一條路，也沒有任何證據表明我們所知的這些自然規律就是這個世界‘全部’的規則。
“鉅鹿阿莫恩通過‘白星隕落’事件摧毀了自己的神位，又用假死的方式不斷消減自己和信仰鎖鏈的聯繫，現在他可以說是已經成功；
“魔法女神彌爾米娜脫離了自己的神位，利用無指向性思潮對自身進行了重塑，她現在也接近成功了；
“有一個被稱作‘上層敘事者’的新生神明，在經過一系列複雜的事件之後，如今也已經脫離鎖鏈……
“這些事例，過程似乎都無法複製，但它們的存在本身就說明了一件事:確實是有另外一條路可走的。
“這就是我的看法——神明和凡人可以是敵人，也可以實現共存，可以短時間矛盾衝突，也可以在特定條件下達成平衡，而關鍵就在於如何用理智、邏輯而非教條的方式實現它們。
“我不是起航者，也不是昔日剛鐸帝國的忤逆者，所以我並不會極端地認為所有神明都必須被消滅，相反，在得知了越來越多的真相之後，我對神明甚至是……存在一定敬意的。
“因為不管最終走向如何，至少在文明矇昧到崛起的漫長曆史中，神明始終庇護著凡人——就如你的第一個故事，遲鈍的母親，終歸也是母親。
“但從另一方面，我也必須優先考慮凡人世界的生存問題，所以面對無法共存的神明，面對已經失控的‘瘋神’，我們仍然只有一個選擇……”
高文暫時停了下來，龍神則露出了思考的模樣，在短暫思索之後，祂才打破沉默:“所以，你既不想終結神話，也不想維持它，既不想選擇對立，也不想簡簡單單地共存，你希望構築一個動態的、隨著現實實時調整的體系，來取代固定的教條，而且你還認為即便維持神明和凡人的共存關係，文明仍然可以向前發展……”
“阿莫恩還活著，但德魯伊技術已經發展到幾乎推翻半數以上的經典教條了，彌爾米娜也還活著，而我們正在研究用外置神經系統的方式突破傳統的施法要素，”高文說道，“當然，這些都只是很小的步伐，但既然這些步子可以邁出去，那就說明這個方向是可行的——”
“僅僅是暫時可行，”龍神靜靜說道，“你有沒有想過，這種平衡在神明的眼中其實短暫而脆弱——就以你所說的事情為例，如果人們重建了德魯伊或者魔法信仰，重新構築起崇拜體系，那麼這些目前正順利進行的‘越界之舉’仍然會戛然而止……”
“即便阿莫恩和彌爾米娜完全隕落了，只要凡人重建信仰，也仍然會有新的自然之神與魔法之神誕生出來，”高文毫不猶豫地說道，“所以問題的關鍵並不在於神，其實在於人。”