第140章 萬法歸一

    覺遠大師尷尬一笑，你這個公主弟子就不能讓為師裝一下逼嗎？

    “咳咳！”

    覺遠大師從善如流，立即改變態度說人話:

    “眼根是什麼?

    只是一團肉，若無眼識分別色法，無色法可見。

    就像一個天生無眼的人，無法描述色法的相貌，未曾從眼根分別色法，故不知色法。

    如同一個睡著的人，忘記了自己有身體，突然被人打醒，感覺到疼痛，身體忽然在意識中出現，故證取才有身現，色法也是由眼識分別而現，其他五塵也是如此。

    若不是深信佛法，或已經親證的人，很難相信，無有識心分別，六根功能盡失的說法。

    比如有多個不同類型的帥哥美女迎面走來，簡直是限量版衣服，包包大展示，旁邊還停著幾輛豪車。

    在如此多的色法中，喜歡美女的，目光會立刻集中到美女身上，喜歡帥哥的眼裡只有帥哥。

    喜歡豪車的，眼裡只有豪車。

    喜歡限量版包包的，會盯著包包看。

    都喜歡的，會有目不暇接的感覺。

    色慢深重的人，會看對方的長相，然後起如是念:沒有我帥，或沒有我漂亮。嫉妒心重的人，起嫉妒念，仇富的人，起嗔心……”

    覺遠大師這麼一說，連晴兒也聽明白了。

    別以為晴兒沒有文化，能夠應聘到王宮裡面當宮女，至少得“本科學歷”。

    聽眾聽明白了，覺遠大師越說越來勁，越來越順暢:

    “每個人的煩惱不同，所愛不同，習氣不同，所見所想，也會千差萬別，這一切皆依眼識分別，心生愛染所起。

    若無貪愛，如見草木瓦石，不起心念。

    比如一塊恐龍化石，不知道的人，見到的只是一塊石頭，而古生物學家，則會深深的迷戀，對其進行研究，這皆是依識分別所起。

    比如一盤小雞燉蘑菇，喜愛的人會起食慾，慈悲的人，會見小雞被殺時的痛苦，從而起超度心。

    所愛之諸法不同，於同一件事物，所見所念也會千差萬別。

    法界本無分別，眾生從無分別中，起分別心，見有一法生萬法，從而有世間法起。

    眾生有生必有死，依生死法，有無量苦惱起。

    佛見眾生身在苦海，起慈憫心，欲度眾生出離苦海，令眾生住佛常樂清淨涅槃，依世間萬法，起出世萬法，欲斷眾生分別心。