諸生浮屠 作品

第十一章 摸魚果然很舒服

    時空監察者系統的所有任務都是沒有強制性的。

    也許最開始創造它的存在也考慮到過一些情況,畢竟有些世界真的不是那麼容易被拯救的。

    腐化是一個逐漸由輕加重的過程,在冬之女巫的世界裡面,諸神黃昏都已經爆發了那麼久,不還是一樣倖存下來了棋盤國度。蘇子魚覺得自己有必要重新定位一下自身的心態,因為這段時間他確實是把精神崩得太緊了,會有一種離開了他這個世界就沒救了的錯覺,但是這一次他想要看看如果自己不插手的話,情況到底會惡化到什麼樣的程度。

    拯救世界從來都不是一個人的事情,如果這些原住民自己都不想出力,那麼這個世界也許就不值得他出手了。

    這麼一想,蘇子魚頓時便感覺整個人豁然開朗了起來。

    他也沒有什麼引導者,上一任的時空監察者只是留給了他一些資料,蘇子魚對自身的定位和行事,完全就是根據自身過去所接受的教育和三觀來執行的。

    一個現代人的道德觀是什麼呢?

    用最簡單的例子,如果他看到一個人遇到了生命危險,那麼他出手幫忙的幾率是相當高的,即便是自身幫不上忙,他也會馬上拿起電話報警求助。這就是一個現代人的基本道德觀念,正是因為在這種道德觀念下,蘇子魚才會多次出手幫助其他人,除非是他碰到了那些自己非常討厭認為不值得出手的人。

    那位死神的行事方式給了蘇子魚極大的震撼!

    過去他一直都是以一個普通人的心態去看待這一切,總是嘗試著儘可能去幫助更多的人,來到這個世界也是立馬調查腐化源頭,想的就是在事情惡化之前,儘可能的解決問題,減少傷亡的程度。

    但是他沒有想過一點,那就是在真正的危機爆發前,那些原住民也是會有自己的想法和算計的,他一不小心就有可能落入了陷阱中。

    現代人的教育觀念對他影響極大,讓他具備了同情憐憫善良的品質。

    而在廢土末日的世界裡面,如果看到其他人遇到了危險,那麼不救才是最正常的,願意出手救人的只是極少數。如果看到了別人非常悽慘可憐,那麼一個現代人是非常容易起同情心的,可是在不少的世界裡面,冷眼旁觀才是正常的,而幸災樂禍落井下石更是不少見。

    地精和狗頭人這一類的生物,天性上就喜歡看別人倒黴,甚至還包括了自己的同類。

    “也許我該嘗試做出一些改變了!”蘇子魚喃喃道。

    他不知道一個時空監察者的心態應該是怎麼樣的,但是他可以慢慢的去尋找去思考,至少他目前可以確定普通人的思想觀念確實並不適用於時空監察者本身。

    蘇子魚這一次決定先冷眼旁觀看看。

    那位死神可以將一個世界的生靈都視作一堆堆冰冷的數字,那麼他這次也想嘗試一下到底是什麼樣的感覺。

    鬼京都外。

    蘇子魚直接穿過位面裂縫進入了陽世內,他現在暫時是不能回冥府了,索性也再去管這裡的破事,直接掉頭準備在扶桑遊覽一圈。

    一直以來他的心態都崩得很緊,這次決定放棄主線任務後,蘇子魚倒是想四處旅遊散散心了。

    一天的時間很快過去。

    蘇子魚離開京都後直接去了東海道的尾張,也就是後世織田信長的地盤,扶桑的面積並不是很大,但是劃分的卻挺仔細的,一個縣城大的地方都能分出來兩個令制國。比如說蘇子魚以前去過的丹波山,那裡可能就半個縣的大小,被稱作為丹波國,現在所處的尾張面積也很小,不過同樣被叫做尾張國。

    尾張國加上三河國,就是後來扶桑的愛知縣了。

    所以後世有人說扶桑的戰國時代是村長打架,那也是沒有說錯的,因為織田信長就是半個縣城的地盤起家。

    “客人。”

    “這是你要的酒水。”旅店的老闆娘小心翼翼地捧著一壺清酒走了過來,跪坐在了他的面前奉上。

    蘇子魚的打扮一看就是出身不凡,要不是擔心蘇子魚看不上,她都想讓自己的兩個女兒過來侍奉了,這個時代賤民如果能夠搭上貴族,哪怕只是侍妾也算是飛上高枝。平安時代的階層極為森嚴,賤民幾乎完全沒有上升的可能性。