第一百六十六章 讓你玩異類

    其實關於舉國南攻吞斐這件事，秦遊當時也是隨口一說罷了，沒有經過任何深思熟慮，甚至和斐雲榮提過一次後就徹底忘記了。

    之所以能有這種狗膽包天的想法，一句話就能解釋，站著說話不腰疼！

    他不是皇帝，更不是朝中重臣，甚至那時候都沒把自己當個夏國人或者是古代人來看。

    好聽點說，叫做站在旁觀者的角度去思考這件事。

    點聽點說，叫做看熱鬧不怕事大。

    直白點說，其實就是起鬨架秧子瞎扯淡。

    殊不知，這個瞎扯淡的設想，給秦老大等人打開了一扇新的大門。

    存地失人，人地皆失！

    存人失地，人地皆得！

    不破不立，小破小立，大破大立。

    秦遊只是提供了一個想法，一個極為空白的框架。

    可喬冉卻為將這個想法豐富了起來，在這個框架中填充了極為豐滿的內容。

    這也就是為什麼喬冉考了第一成為了解元，而非是其他三個門客的原因。

    主考官是禮部尚書安之峰，其他學子們對於涼斐結盟再起戰事一題的策問，答案几乎是大同小異，若是斐國這個臭不要臉的和涼戎結盟了，並且開戰了，就是違背了儒學思想，違背了聖人先訓，這是不義之戰，會被鄙視的，會被唾棄的，會被天下所放棄的。

    所謂不義之戰大致就是這個意思，儒家雖以仁政為要，但亦贊成戰爭有所謂“義戰”和“不義之戰”的分別。

    那麼同樣崇尚和遵從儒學的斐國，和涼戎聯盟攻打同為漢家江山的夏國，這就屬於是不義之戰，而不義之戰，都以慘敗收場！

    那麼如果問為什麼不義之戰肯定會慘白，是因為這是不義之戰！

    當時安之峰觀看那些圍繞著“不義之戰”所闡述的文章，引經據典的內容，看的是搖頭晃腦津津有味，最後，大筆一揮寫了個“下”字，喊了聲好文章，再將這些卷子全部排到了五百名後。

    安之峰是禮部尚書，可即便是禮部尚書，他也覺得這些考生們是讀書讀傻了，就是一群書呆子。

    還不義之戰，義不義的軍卒懂啊，還是那些從軍的老百姓懂啊，說這些有個屁用，再說了，歷史都是勝利者書寫的，千百年後，史書濃墨重彩的只有活到最後的勝利者，而不是墳頭長草八丈高的嘴炮們。