第八百零二章被遺忘的人族文明

    時間，從名詞上解釋，是物質的運動、變化的持續性、順序性的表現。

    也就是說，時間是客觀存在的。

    但毫無疑問，沒有生命，沒有文明，沒有這一切的智慧，對時間進行記錄、記載，那麼即便是再漫長的時間，也不存在任何價值觀上的意義。

    時間，有時候就可以視為文明的一面。

    它直接、可觀，且不可或缺。

    紅裙女子的時間，被大量的奪走。

    也就意味著，文明所賦予給她的外衣，正在被一層層的掀開。

    穿過真實時空的迷霧，那隱藏在過去，被銷蝕的歷史，也必將以某種特定的方式重現。

    剎那之後，紅裙女子的外形，發生了劇烈的變化。

    並且這個形象，曹柘十分的熟悉。

    很多人，都應該聽說過。

    山海經中有記載，西王母:其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬髮戴勝。

    紅裙女子並非變成了半人半獸的模樣，而是穿著豹皮拖著豹尾，脖子上掛著一串虎齒，頭髮蓬鬆，帶著鮮豔的羽毛，這樣的裝扮，正是遠古人族文明裡，那些‘巫’常有的形象。

    巫一半是人，一半是神，掌控著部落裡原始的文明，引導著人群的信仰。

    他們曾經是文明，最樸素，最直觀，也最鮮活的載體。

    而紅裙女子出現這樣一個身份，也就意味著，她也是人族文明的文明之靈。

    這個發現，讓很多文明之靈，都恍然大悟。

    同時又表現出早有預料的態度。

    畢竟，大多數時候，紅裙女子確實是以人族的形象，對外展示。

    這本身已經說明了大量問題。

    隨著紅裙女子的‘馬甲’被掀開，一部分的人族文明之靈，都露出了思考的神情。

    這些人族文明之靈，他們也有各自曾經的身份。

    那些古之先賢，古之帝王，就是他們的一部分。

    “紅裙女子是西王母？”

    “不對！順序錯了，是西王母是紅裙女子！”曹柘目光鎖死在已經被掀開西王母馬甲的紅裙女子身上。

    很多未解的疑問，或許就能隨著紅裙女子的馬甲被一層層掀開，得到答案。

    當初在高等神話世界裡，曹柘也曾經見過‘西王母’。

    或許那時，便是與這紅裙女子的第二次接觸，只是曹柘身在當時，有所不知罷了。

    如果不是曹柘順勢引導，推動了龐大的時空反噬，落在了這紅裙女子的身上。