廢紙橋 作品
第七百七十九章回歸競賽
究竟是和解還是全部瓦解,完全就看,在這接下來的十場競賽裡,能否誕生出‘奇蹟’。
沒有什麼一百場,因為對那些文明之靈而言,沒有這個必要。毫無懸念的‘廝殺’,並不是袍們想要的。
從這一點上來看,最初一些文明之靈,欣賞怪物盡的辣手,也是將其看作了一把好刀。
這一批文明之靈,就是‘悲觀’者。
袖們或許不認為存在什麼奇蹟。
只想著相互交換著,將彼此的文明覆滅。
曹柘的念頭掃過整個人族區域。
如今的人族競賽者中,精英階層又有了不小的提升。
但這些提升,沒有帶來‘驚喜’。
一切都是‘合理’的。
與異族交手,從異族的文明之中,汲取到對自身有用的養份...這些都是老生常談了。
這些改變,完全比不上曹柘一手創造的‘靈能’。
“是否可以用靈能的掌控級規則修改,將文明之靈與文明種族之間的關聯斬斷?”曹柘不止一次想過這個念頭,卻不敢輕易嘗試。
因為這涉及到的規則太過深入了。
已經不再是淺顯的,細枝末節的皮毛。
它與宇宙的根本定義相關。
曹柘一旦妄動,就會招致難以想象的反噬。
頃刻被宇宙規則的反震摧毀,是可以想見的事情。
宇宙之所以呈現九十九種不同的面貌。
極有可能是因為,有不同的種族,從不同的角度,對宇宙進行了觀測。
也就是說,宇宙雖然客觀存在。
但它的存在,本身又與文明對它的定義息息相關。
恆星為什麼叫恆星?黑洞為什麼叫黑洞?銀河為什麼是銀河?星座為什麼是星座?
對宇宙本身而言,這些名稱,這些說法,都不存在意義。
有意義的是,人們通過定義宇宙的不同狀態,獲得了清晰的認知。從而以這個認知為窗口,逐漸瞭解所能瞭解的宇宙。
就像風客觀存在。
但如果沒有了滿山坡的草葉,沒有了河畔的蘆葦,沒有了山澗的樹,竹林內的鳴咽..我們將找不到合適的形容,我們將無法定義風。
改變文明之靈與文明種族之間的關係,就是改變許多種族,對宇宙的觀測態度。
沒有什麼一百場,因為對那些文明之靈而言,沒有這個必要。毫無懸念的‘廝殺’,並不是袍們想要的。
從這一點上來看,最初一些文明之靈,欣賞怪物盡的辣手,也是將其看作了一把好刀。
這一批文明之靈,就是‘悲觀’者。
袖們或許不認為存在什麼奇蹟。
只想著相互交換著,將彼此的文明覆滅。
曹柘的念頭掃過整個人族區域。
如今的人族競賽者中,精英階層又有了不小的提升。
但這些提升,沒有帶來‘驚喜’。
一切都是‘合理’的。
與異族交手,從異族的文明之中,汲取到對自身有用的養份...這些都是老生常談了。
這些改變,完全比不上曹柘一手創造的‘靈能’。
“是否可以用靈能的掌控級規則修改,將文明之靈與文明種族之間的關聯斬斷?”曹柘不止一次想過這個念頭,卻不敢輕易嘗試。
因為這涉及到的規則太過深入了。
已經不再是淺顯的,細枝末節的皮毛。
它與宇宙的根本定義相關。
曹柘一旦妄動,就會招致難以想象的反噬。
頃刻被宇宙規則的反震摧毀,是可以想見的事情。
宇宙之所以呈現九十九種不同的面貌。
極有可能是因為,有不同的種族,從不同的角度,對宇宙進行了觀測。
也就是說,宇宙雖然客觀存在。
但它的存在,本身又與文明對它的定義息息相關。
恆星為什麼叫恆星?黑洞為什麼叫黑洞?銀河為什麼是銀河?星座為什麼是星座?
對宇宙本身而言,這些名稱,這些說法,都不存在意義。
有意義的是,人們通過定義宇宙的不同狀態,獲得了清晰的認知。從而以這個認知為窗口,逐漸瞭解所能瞭解的宇宙。
就像風客觀存在。
但如果沒有了滿山坡的草葉,沒有了河畔的蘆葦,沒有了山澗的樹,竹林內的鳴咽..我們將找不到合適的形容,我們將無法定義風。
改變文明之靈與文明種族之間的關係,就是改變許多種族,對宇宙的觀測態度。