廢紙橋 作品
第458章 離開與返回（求訂閱，求月票）
“好！明智之選！”曹柘道。
雖然很多時候，人們強調‘道’，而鄙夷‘術’，但術的多樣化與低門檻，才更適宜於普羅大眾。
往通透了解釋，‘術’是通過長時間，多種類的實踐，而邁往正確的道路。
而道則是站在正確的綱領上，統籌一切，再想要戲分出具體的術，便若掌上觀紋。
兩者的區別，是自下而上與自上而下而已。
歐陽鋒對自身極為了解，他的根骨悟性雖然尚可，卻也只是尚可。
真正的強大之處，在於其求道堅定之心，多年如一日的苦修定力。
術雖繁雜，彷彿流於表面，卻更適合他這樣的‘實幹’派。
反而若是直接求道，則有可能多年盤桓，卻始終不得門而入。
他若真的悟性、根骨絕頂，就不會苦求《玉素真經》了，而是直接創造一門不弱於《玉素真經》的法門。
指尖亮起微光，一指落在歐陽鋒的眉心。
曹柘關於‘術’的大半總結，都分層分質的烙印在了歐陽鋒的意識之中。
只有他達到了一定的層次，通過了曹柘留在其意識中的考驗，方才能繼續解鎖，更進一步的修行。
收起手指，曹柘淡淡的對歐陽鋒說道:“我對你為人處世的手段，不做評價，更不做要求。”
“但記住你回答的問題，那是你立身的關健。”
“如果有朝一日，需要你踏上一個未知的戰場。你可以死，可以敗，但絕不能不戰而潰逃，更不可投敵。”
“否則，無論你身在何方，無論你又有了什麼樣的成就，我都會將你抓回來，剝皮銼骨，靈魂懸掛於萬幽之處，歷經萬劫而永不翻身。”
歐陽鋒聞言，鄭重點頭，答應道:“老師放心，我歐陽鋒雖不自詡俠義，卻亦知何為有所為、有所不為。”
曹柘不做答覆。
關於歐陽鋒的許諾，曹柘大抵還是信任的。
就像歐陽鋒自己說的那樣，他雖不屬俠義之輩，卻也還有底線，亦不能不稱其一句‘大丈夫’。
至於原著中，投靠金國那檔子事，也不能稱之為‘背叛’。
畢竟歐陽鋒生於西域，雖揚名於中原，卻也算不得正經的漢人，更不算大宋子民，自然也就沒有效忠的義務。
雖然很多時候，人們強調‘道’，而鄙夷‘術’，但術的多樣化與低門檻，才更適宜於普羅大眾。
往通透了解釋，‘術’是通過長時間，多種類的實踐，而邁往正確的道路。
而道則是站在正確的綱領上，統籌一切，再想要戲分出具體的術，便若掌上觀紋。
兩者的區別，是自下而上與自上而下而已。
歐陽鋒對自身極為了解，他的根骨悟性雖然尚可，卻也只是尚可。
真正的強大之處，在於其求道堅定之心，多年如一日的苦修定力。
術雖繁雜，彷彿流於表面，卻更適合他這樣的‘實幹’派。
反而若是直接求道，則有可能多年盤桓，卻始終不得門而入。
他若真的悟性、根骨絕頂，就不會苦求《玉素真經》了，而是直接創造一門不弱於《玉素真經》的法門。
指尖亮起微光，一指落在歐陽鋒的眉心。
曹柘關於‘術’的大半總結，都分層分質的烙印在了歐陽鋒的意識之中。
只有他達到了一定的層次，通過了曹柘留在其意識中的考驗，方才能繼續解鎖，更進一步的修行。
收起手指，曹柘淡淡的對歐陽鋒說道:“我對你為人處世的手段，不做評價，更不做要求。”
“但記住你回答的問題，那是你立身的關健。”
“如果有朝一日，需要你踏上一個未知的戰場。你可以死，可以敗，但絕不能不戰而潰逃，更不可投敵。”
“否則，無論你身在何方，無論你又有了什麼樣的成就，我都會將你抓回來，剝皮銼骨，靈魂懸掛於萬幽之處，歷經萬劫而永不翻身。”
歐陽鋒聞言，鄭重點頭，答應道:“老師放心，我歐陽鋒雖不自詡俠義，卻亦知何為有所為、有所不為。”
曹柘不做答覆。
關於歐陽鋒的許諾，曹柘大抵還是信任的。
就像歐陽鋒自己說的那樣，他雖不屬俠義之輩，卻也還有底線，亦不能不稱其一句‘大丈夫’。
至於原著中，投靠金國那檔子事，也不能稱之為‘背叛’。
畢竟歐陽鋒生於西域，雖揚名於中原，卻也算不得正經的漢人，更不算大宋子民，自然也就沒有效忠的義務。