竹林劍隱 作品
第一千五百五十三章 突破劍心的四個條件
為何說要在自己的體內開闢劍心宇宙？
因為梁言的進階方式和別的劍修大不一樣，他需要融合的本命飛劍不只一柄，而當這些飛劍與神魂融合時，產生的法則之力太過強大，並且不同的法則之間還會互相沖突，正是因為這個原因才導致走火入魔。
尋常劍修無法解決這個問題，但梁言在觀看《神農帝經》之後，突發奇想，創出了一個全新的方法。
那就是以劍修者的肉身為根基，在體內開闢出一個劍心宇宙。
這個劍心宇宙，可以說是自己的第二丹田，但梁言不會用它來儲存靈力，而是專門用來容納自己的劍魂，以及劍魂融合之後誕生的劍道法則！
只有開創劍心宇宙之後，法則之力才有可能完美融合，不至於互相沖突，也不會撕裂自己的神魂。
雖然這個理論梁言無法驗證，但這是他能想到的，唯一有可能突破劍心境的法子！
為了達到這個目的，梁言經過多年的推演，最終總結出四個條件。
第一個條件:具備分裂神魂的能力。
想要突破劍心境，必須讓本命飛劍吸收劍嬰之後，再和返回原進度
自己的神魂融合，最終形成“劍魂”。
由於梁言有多柄本命飛劍，意味著他必須將主魂一分為多，分別與每一柄飛劍融合，最終得到屬於自己的劍道法則。
這裡說的分裂神魂，並非簡單的分魂，而是徹徹底底將魂魄撕裂開來，每個魂魄都是自己，再也沒有主次之分。
要做到這一步，比修煉身外化身還要困難！
好在梁言機緣巧合之下，得到了“分魂訣”、“種魂訣”、“鏡魂訣”等秘術，這些秘術似乎都來源於魔族，或者與魔族有關，互相之間有著千絲萬縷的聯繫。
梁言猜測，這或許是一部功法被拆分成了不同的殘篇，類似於《道劍經》。自己現在已經得到了大半，只是隱隱覺得還缺少了一篇，如果能把最後一篇補齊，就能修成真正的分魂之術。
到時候，這第一個條件就可以很輕鬆地達成了。
至於第二個條件，乃是強悍的肉身！
想要在體內開闢劍心宇宙，肉身必須千錘百煉，如果肉身力量不足，不足以承受開天闢地的威力，那在突破的時候很有可能會肉身崩潰。
到時候，就算靠“天龍不死身”強行復活，自己也會因為劍心受損，而永遠失去在劍道之路上更進一步的機會。關於這個條件，梁言已經有一些基礎了。
他修煉《八部衍元》數百年，肉身之力堪比同階體修。只不過，想要達成突破劍心的條件，光是現在的肉身之返回原進度
力似乎還有些不夠，必須得更進一步，將肉身淬鍊到極致，才有可能承受住在體內開天闢地的威力。
第三個條件，是掌握多種法則之力，並將之融入自己的劍道。
尋常劍修，在突破劍心境的時候並不需要掌握法則之力，因為他們只需要把飛劍和魂魄融合，創出自己的大道法則即可。
但梁言不一樣，他需要在體內開闢出一個全新的宇宙。開天闢地何其困難？除了需要堅固的肉身以外，還需要外界的法則之力作為根基。
這就好像你第一次蓋房，不可能平地起高樓，需要用到外界的磚瓦，借鑑外界的規律法則，這樣才能搭建出屬於自己的房子。
倘若掌握的法則之力不夠，體內開闢的宇宙很容易崩潰，到時候就不僅僅是走火入魔了，可能會當場飛灰湮滅！
為了能順利開闢出體內的劍心宇宙，梁言反覆推演，最終得出一個結論:至少需要五種法則之力，才能支撐體內宇宙的存在。
當然，法則之力也不是越多越好。
根據梁言的猜想，開闢劍心宇宙，最多隻能用到九種法則之力，如果超出這個數目，就會對自身劍心產生影響，雖然不知道會有什麼後果，但絕對不是一件好事。關於法則之力的數量，梁言並不需要太多，他只需掌握五種，就能達到突破劍心境的目的了。
因為梁言的進階方式和別的劍修大不一樣，他需要融合的本命飛劍不只一柄，而當這些飛劍與神魂融合時，產生的法則之力太過強大，並且不同的法則之間還會互相沖突，正是因為這個原因才導致走火入魔。
尋常劍修無法解決這個問題，但梁言在觀看《神農帝經》之後，突發奇想，創出了一個全新的方法。
那就是以劍修者的肉身為根基，在體內開闢出一個劍心宇宙。
這個劍心宇宙，可以說是自己的第二丹田，但梁言不會用它來儲存靈力，而是專門用來容納自己的劍魂，以及劍魂融合之後誕生的劍道法則！
只有開創劍心宇宙之後，法則之力才有可能完美融合，不至於互相沖突，也不會撕裂自己的神魂。
雖然這個理論梁言無法驗證，但這是他能想到的，唯一有可能突破劍心境的法子！
為了達到這個目的，梁言經過多年的推演，最終總結出四個條件。
第一個條件:具備分裂神魂的能力。
想要突破劍心境，必須讓本命飛劍吸收劍嬰之後，再和返回原進度
自己的神魂融合，最終形成“劍魂”。
由於梁言有多柄本命飛劍，意味著他必須將主魂一分為多，分別與每一柄飛劍融合，最終得到屬於自己的劍道法則。
這裡說的分裂神魂，並非簡單的分魂，而是徹徹底底將魂魄撕裂開來，每個魂魄都是自己，再也沒有主次之分。
要做到這一步，比修煉身外化身還要困難！
好在梁言機緣巧合之下，得到了“分魂訣”、“種魂訣”、“鏡魂訣”等秘術，這些秘術似乎都來源於魔族，或者與魔族有關，互相之間有著千絲萬縷的聯繫。
梁言猜測，這或許是一部功法被拆分成了不同的殘篇，類似於《道劍經》。自己現在已經得到了大半，只是隱隱覺得還缺少了一篇，如果能把最後一篇補齊，就能修成真正的分魂之術。
到時候，這第一個條件就可以很輕鬆地達成了。
至於第二個條件，乃是強悍的肉身！
想要在體內開闢劍心宇宙，肉身必須千錘百煉，如果肉身力量不足，不足以承受開天闢地的威力，那在突破的時候很有可能會肉身崩潰。
到時候，就算靠“天龍不死身”強行復活，自己也會因為劍心受損，而永遠失去在劍道之路上更進一步的機會。關於這個條件，梁言已經有一些基礎了。
他修煉《八部衍元》數百年，肉身之力堪比同階體修。只不過，想要達成突破劍心的條件，光是現在的肉身之返回原進度
力似乎還有些不夠，必須得更進一步，將肉身淬鍊到極致，才有可能承受住在體內開天闢地的威力。
第三個條件，是掌握多種法則之力，並將之融入自己的劍道。
尋常劍修，在突破劍心境的時候並不需要掌握法則之力，因為他們只需要把飛劍和魂魄融合，創出自己的大道法則即可。
但梁言不一樣，他需要在體內開闢出一個全新的宇宙。開天闢地何其困難？除了需要堅固的肉身以外，還需要外界的法則之力作為根基。
這就好像你第一次蓋房，不可能平地起高樓，需要用到外界的磚瓦，借鑑外界的規律法則，這樣才能搭建出屬於自己的房子。
倘若掌握的法則之力不夠，體內開闢的宇宙很容易崩潰，到時候就不僅僅是走火入魔了，可能會當場飛灰湮滅！
為了能順利開闢出體內的劍心宇宙，梁言反覆推演，最終得出一個結論:至少需要五種法則之力，才能支撐體內宇宙的存在。
當然，法則之力也不是越多越好。
根據梁言的猜想，開闢劍心宇宙，最多隻能用到九種法則之力，如果超出這個數目，就會對自身劍心產生影響，雖然不知道會有什麼後果，但絕對不是一件好事。關於法則之力的數量，梁言並不需要太多，他只需掌握五種，就能達到突破劍心境的目的了。