君子如龍 作品

第六百二十二章 強勢降臨(下)

    第六百二十二章強勢降臨(下)

    反而光明天界不僅在諸天萬界中大大的丟了一次面子,而且也丟了裡子。四大天使長不僅是戰鬥力最強的熾天使,同時還是天使軍團的最高指揮者,失去了熾天使之首,導致天使軍團無法順利調動,組織陷入混亂,戰鬥力大大降低,光明天主不得不一邊出手鎮壓魔界的反攻,一邊閉關,以本命神器“創世紀”重新創造了其他熾天使。

    可能是為了表示對魔界的反擊,光明天主在創造了幾名新生熾天使後,又消耗了一部分力量和寶貴資源,將其與剩下的熾天使合在一起以純淨善良屬性的信仰之力灌注,最終成為了同樣代表著人道法則,有著與“七宗罪”相對立,代表著“七美德”神性神格,能夠更加剋制淨化邪惡力量的御前七大天使,重新指揮天使軍團,這才平息了混亂的局面。

    但是這種分散精力的做法卻也付出了代價,另一位原本長期鎮壓魔界,與惡魔軍團交戰的四大天使之一的熾天使烏利爾,就是在回到戰場後因為還不夠適應新生的力量,被惡魔一方以大魔神阿克蒙德的強者們抓住機會偷襲,最終慘遭封印。

    總體來說,光明天界勢力可以說是損失慘重。

    這種打擊敵人,增強自己的套路,在東方仙道世界的歷史中也可以發現。大概就相當於封神之戰後,道門被佛門挖牆腳,以闡教和截教為首的多位金仙或被動或主動的投入西方教,然後在西方教改名佛教後統統改頭換面成了大羅金仙乃至準聖級別的菩薩和佛陀,從此,不僅沉重打擊了道門勢力的發展,造成了三清聖人勢力之間的內訌,而且也大大加強了佛門的中堅力量,佛教從此大興於世。

    由此也可以看出,無論是惡魔還是佛門,在蠱惑人心這一方面,的確是十分高明,就連對付敵人的手段有時都不謀而合,可見二者思想中的確有某些共通之處,所以很多墮入魔道者一旦頓悟佛法,就能“放下屠刀立地成佛”,改邪歸正,佛魔一體、無佛亦無魔,果然有其道理。