君子如龍 作品

第四卷 龍之崛起 第三把七十五章 妖魔異動 上

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    第四卷龍之崛起第三把七十五章妖魔異動(上)

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    勇信的見識也不差,他知道只有那些以聚斂信仰、凝練神力為根本的真神教派,才會將眾生視為神的牧羊,將信仰視為收割的羊毛,玩這一套牧羊眾生的手段;

    不過這些都是外道之法,不為自視正統的修真界所青睞。

    “我陰陽教雖以陰陽師為主體,但其餘分支職業也不可小覷。那些神官們雖然信仰的教義在外人看來有些偏執,不為正道,但卻也有可取之處。吾輩修行之人,自當心胸開闊,海納百川、兼收幷蓄,才能取長補短,在修行之路上走得更遠。再說,我可是經常與身為宣撫使的大神官交流呢,大神官的智慧,也素來為我敬仰。”伊藤井看著勇信,以一種自信而輕鬆的語氣說道,在這一刻。他臉上的冰冷盡數化去,反而籠罩上了一層求道者特有的認真之色。配上他那王室子弟的貴族風範和俊秀容貌,引得周圍的貴婦小姐們頻頻注意。

    “又來了,每當提到修行時,他都會這樣一副樣子,真是個修煉狂。偏僻那還總是這麼受歡迎,真讓人受不了。”勇信一副被你打敗了的樣子,不自覺的翻了個白眼。“這傢伙,都三十幾歲的人了,偏偏還留著一副十幾歲少年的外貌,難道他修煉的陰陽術有著這方面的特殊要求?”他心中暗暗嘀咕道。多虧他的這番心思沒被伊藤井聽到,否則一旁的俊秀少年肯定用式神在他的光頭上打幾個洞。

    不過伊藤井雖然修煉的陰陽術別有神妙,但卻沒有他心通的神通,所以也不知道一邊那貌似寶相莊嚴的光頭內心的誹謗。

    二人一路上不時的討論著修行上的疑問和魔災的形式,一邊向著揚州節度使府走去。由於魔災的影響,朝廷的官員權力劃分和體制已經大大改變各地分管事務越發繁雜,各地首腦必須同時掌握著軍政大權,以來的及在妖魔進攻時做出最快反應否則,若是依靠之前那套相互制衡、每個決議都要商量半天的冗雜官制,恐怕知道妖魔打破了城池都來不及得出決議。在這種特殊的條件下,原本因為權力太大而在大宋已經成為虛銜的節度使一職又重新被賦予的特殊的責任。每一方節度使,皆能管轄所屬城市極其附屬鄉鎮的軍政大權,並且在必要之時,也可以酌情開放糧倉和節流部分賦稅,以應對複雜的局勢。

    這樣的權勢,已經遠遠超出了封疆大吏的層次,相當於一方諸侯了。朝廷這樣放權。若是放在前朝,恐怕會大大滋長節度使的野心,埋下禍根;不過現在外有魔災對整個人類種族的威脅,內有朝廷大軍和皇家供奉的監管,再加上國家大義以及趙匡胤開國太祖的巨大聲望壓制,任何節度使都是小心翼翼、兢兢業業,不敢有反叛的心理。一旦有所異動,恐怕那些神出鬼沒的朝廷密營和供奉就會第一時間找上門來取了他們的性命。再說,現在正值人類抗擊妖魔的特殊時期,誰也不想背上一個破壞抗魔大局的千古罵名。【八戒中文網高品質更新o】

    勇信和伊藤井分別為揚州名義上的巡查統領,雖然有時也會自行其是,不過每當在外巡視而有所發現後,都會前來向節度使稟報。這並不是說明二人懼怕朝廷或者說是節度使的官威,而是為這揚州數千萬百姓負責。

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    在修真者的主流觀念中,從不會將提升力量的希望依靠在外人的幫助下,大多講究以己心通天心、練得道心通透、不為外物所動而證道;即便是那些主張修煉“外丹法”、吞食丹藥修行的門派,也都是耗盡心力蒐集材料、煉製丹藥,並將這一過程當做修行的方式,不敢怠慢。因此,受這種觀念的影響,雖然陰陽教在最初期僅僅是雲滄海建立的一支以日本人和混血兒為主體的人間教派。出於“非我族類其心必異”和後世的記憶,他傳下的立教的根本法門並不高明,甚至有些陰損,但卻也主張挖掘自身潛力、促進個人修為,有些燃燒生命換取力量的意味。但是他還是留下了一絲餘地,陰陽教的功法雖然粗淺,但卻很完整而正統,比起神州那些小門派的築基功法也不差。若是天資足夠,還是能夠取得不俗成就的。