不言歸 作品

173. 【第17章】拂雪道君 雪山神女司妙音……

明月樓主當然不可能讓未來的正道魁首替他去盜竊別族的聖物,所以他為宋從心詳細地介紹了這件聖物的來歷。




司掌風雪與妙音的雪山神女乃神州最古老的神祇之一,按理來說神祇本身並無性別之分,但這位古老的神祇之所以會擁有“雪山神女”這樣的代稱,是因為這位原尊號為“妙殊善法長樂天之主”的神祇放棄了自己的神軀,隨眾生一同步入無明執著之劫回。祂化身女性,世世代代皆與雪山住民生活在一起,以自身的智慧與徹悟指引族群前進,故而後世之人便敬稱祂為“雪山神女”。




傳說中,妙殊善法長樂天之主在步入輪迴之前曾將自己的神軀解體,將其化作名為“八吉祥”的寶器。這八件寶器代表了神祇身上的八個部位,分別是:寶瓶、寶蓋、雙魚、蓮花、白螺、吉祥結、尊勝幢、法-輪。其依次分別代表的是神佛的頸部、天靈、雙目、舌頭、三條頸紋、佛心、無上正等正覺與佛掌。而後,神祇將這八件寶器散於天地,在矇昧未開,天地混沌的時代之中,智慧為眾生點燃了文明的火炬。




後來,隨年代更迭,八吉祥寶器要麼失傳,要麼散佚,最終還能尋到蹤跡的便只剩下寶瓶(頸)、蓮花(舌)與吉祥結(心)。




[其中,蓮花曾為北地一國西葉作鎮國之寶,代代相傳。西葉覆滅之後,蓮花不知所蹤,近些年來才出現了些許傳聞,據說這件法器被西葉末裔帶回了雪山神女的始源地——天蒼山。而今,蓮花已是無主之物,受人之託,望拂雪代為取回。]




那件緘物既為神祇靈舌所化,相傳佛以廣長舌說一切法,令眾生明心徹悟,故又表徵出世間法,其意為“五濁世無所染”。




[具體為何處?又如何肯定其為無主之物?]宋從心又問道。




[此事涉及一樁陳年舊事,不好多言。但拂雪若親身而往,便由你眼中所見、心中所感為一切之真相。天蒼山本為雪山神女之始源地,山民曾掏空了一整座山峰為長樂之神建造神殿。然而相傳在雪山神女隕落之後,長樂神殿被徹底封鎖,只有擁有特定血脈之人才可開啟神殿外間。]




[而當年的西葉末裔,恰巧便是擁有特殊血脈之人,故而蓮花應當是被其供奉於長樂神殿之內。]




雪山神女已經隕落了嗎?宋從心感到困惑:[既然如此,我並非特殊之人,如何能進長樂神殿?]




[進入長樂神殿並不算難,難的是如何深入殿中,取得供奉於神座臺前的蓮花法印。]明月樓主悠然道,[雪山神女隕落之後,山民改信了蟄神,但其族中神子仍能開啟長樂神殿。然而想要進入長樂神殿的內部,自是需要經過一番考驗,非大覺悟大毅力之人而不可……]




宋從心看著這番鼓吹頓覺不對:[緣淺不可嗎?]




從明月樓手中獲取情報之時,梵緣淺曾提出要與宋從心共同承擔情報的代價,但卻被明月樓主婉拒了。自家人知自家事,宋從心對這勞什子的試煉心裡發憷,她自認自己絕不是什麼大覺悟大毅力之人……非要說的話,佛子梵緣淺倒是挺符合明月樓主的要求的。