烽火戲諸侯 作品
第一百六十章 少年已知愁滋味
對於那些孩子的失禮，大隋從皇帝陛下，到身後的將相公卿，沒誰覺得不妥，反而一個個面帶笑意，覺得頗為有趣。大隋的文風鼎盛，可見一斑。
只見那撥遠道而來的孩子們，圍在一起竊竊私語，三隻綠竹小書箱顯得格外扎眼，有個紅棉襖小姑娘最是矚目，一副很著急的模樣，個頭最小的那個孩子，不知是人生地不熟，害怕大隋皇帝擺出的這個陣仗，當場嗚咽哭泣起來。筆趣庫
大隋皇帝非但沒有流露出絲毫煩躁，竟是轉過頭去，跟白髮蒼蒼的禮部尚書閒聊起來。
到最後，千里迢迢趕來大隋京城的遠遊學子，同時轉身望向街道盡頭，遲遲不願覲見皇帝陛下。
雖說大隋皇帝不催促不著急，可總這麼拖著終究不是個事，新山崖書院三位副山主之一的一個大儒，大隋王朝的文壇名宿，不得不跟陛下告罪一聲，獨自走出隊伍，去提醒那些孩子應該進入書院。
好在之後沒有任何波折意外，孩子們雖然不知朝廷禮儀，但是勝在單純可愛，儒家門生的作揖行禮，有模有樣，這就已經很讓大隋皇帝龍顏大悅，親手賞賜五個孩子人手一塊“正氣”玉佩和一盒金龍墨錠，進入書院之後，除去必須要祭拜至聖先師的掛圖之外，其餘本該折騰半天的繁文縟節，一切從簡，這讓如臨大敵的李寶瓶三人，如釋重負，至於謝謝和於祿則相對習以為常，沒有任何緊張。
最後就是副山主親自領著他們去往各自的學舍，交待以後的授課事宜，五人被分在了不同的學舍，由於書院佔地極大，除去依山而建、鱗次櫛比的建築之外，其實整座東華山都被大隋劃歸山崖書院所有，所以許多學舍之間相隔並不算太近。
這座被大隋寄予厚望的書院，不到兩百學生，卻擁有三十位德高望重、學問艱深的夫子先生。
大隋禮部尚書親自兼任山主，但是屬於遙領，掛個名而已，執掌具體學務的首席副山主，是原山崖書院的教書先生，昔年文聖的記名弟子之一，名為茅小冬，有個酒糟鼻子，九十高齡，不過氣色好，看著只有五六十歲。
老人這次並未露面迎接，理由是要在學堂授業，不可耽誤學生的正常功課，大隋皇帝自然沒有異議。
相傳這位副山主腰間別著一支紅木戒尺，刻著規矩二字。聽說有人親眼看到過，戒尺上在那個矩字之前，不知是誰刻上了“不逾”兩個小篆。
這次大隋成功接納山崖書院的殘留香火，出乎意料，首先大驪皇帝願意放行，至關重要，否則一切都免談，不管是那位雄才偉略的皇帝對齊靜春心懷愧疚，還是另有謀劃，大隋朝野上下，都認為接手書院，是一樁美事。不過山崖書院的先生學生們，最初總計四十餘人，最終能夠順順利利離開大驪版圖，這位老人居功至偉，一路行來，並非一帆風順，反而可謂險象環生。
如果說之前的新山崖書院，在大隋投入那麼多人力物力財力之後，仍然因為書院創始人齊靜春的缺失，以及沒有足夠“正統”的人物存在，顯得萬事俱備只欠東風。
那麼，從今天起，隨著五個遠遊學生的到來，可謂東風已入東華山。
東華山半山腰，有一座文正堂，正中懸掛著儒家至聖先師圖像，左右兩側分別是一位故意隱去名諱的肅穆老人，右邊是山崖書院第一任山主的齊靜春掛像，堂內，有一位腰間別有紅木戒尺的老人，畢恭畢敬向三位聖賢敬了三炷香，持香時，老人低頭默默道:“文以載道，薪火相傳。”
————
齊靜春坐鎮的舊山崖書院，有條規矩是管住，卻不管飯。
因此大驪時代的山崖書院，許多得以躋身書院求學的北地寒門子弟，就會幫著書院抄寫經書，以此賺取伙食費。
如今的大隋山崖，這條規矩沒有廢除，但是多出了許多回旋餘地，一來如今書院人數最多的大隋本地學子，由於是第一撥，大隋朝廷選擇就近取材，所以幾乎清一色全是大隋世族子弟，這些人不缺錢，二來新書院優待學子，僅是
書籍筆墨、儒衫衣物在內的諸多書院贈送，就是一筆驚人的財富。
只見那撥遠道而來的孩子們，圍在一起竊竊私語，三隻綠竹小書箱顯得格外扎眼，有個紅棉襖小姑娘最是矚目，一副很著急的模樣，個頭最小的那個孩子，不知是人生地不熟，害怕大隋皇帝擺出的這個陣仗，當場嗚咽哭泣起來。筆趣庫
大隋皇帝非但沒有流露出絲毫煩躁，竟是轉過頭去，跟白髮蒼蒼的禮部尚書閒聊起來。
到最後，千里迢迢趕來大隋京城的遠遊學子，同時轉身望向街道盡頭，遲遲不願覲見皇帝陛下。
雖說大隋皇帝不催促不著急，可總這麼拖著終究不是個事，新山崖書院三位副山主之一的一個大儒，大隋王朝的文壇名宿，不得不跟陛下告罪一聲，獨自走出隊伍，去提醒那些孩子應該進入書院。
好在之後沒有任何波折意外，孩子們雖然不知朝廷禮儀，但是勝在單純可愛，儒家門生的作揖行禮，有模有樣，這就已經很讓大隋皇帝龍顏大悅，親手賞賜五個孩子人手一塊“正氣”玉佩和一盒金龍墨錠，進入書院之後，除去必須要祭拜至聖先師的掛圖之外，其餘本該折騰半天的繁文縟節，一切從簡，這讓如臨大敵的李寶瓶三人，如釋重負，至於謝謝和於祿則相對習以為常，沒有任何緊張。
最後就是副山主親自領著他們去往各自的學舍，交待以後的授課事宜，五人被分在了不同的學舍，由於書院佔地極大，除去依山而建、鱗次櫛比的建築之外，其實整座東華山都被大隋劃歸山崖書院所有，所以許多學舍之間相隔並不算太近。
這座被大隋寄予厚望的書院，不到兩百學生，卻擁有三十位德高望重、學問艱深的夫子先生。
大隋禮部尚書親自兼任山主，但是屬於遙領，掛個名而已，執掌具體學務的首席副山主，是原山崖書院的教書先生，昔年文聖的記名弟子之一，名為茅小冬，有個酒糟鼻子，九十高齡，不過氣色好，看著只有五六十歲。
老人這次並未露面迎接，理由是要在學堂授業，不可耽誤學生的正常功課，大隋皇帝自然沒有異議。
相傳這位副山主腰間別著一支紅木戒尺，刻著規矩二字。聽說有人親眼看到過，戒尺上在那個矩字之前，不知是誰刻上了“不逾”兩個小篆。
這次大隋成功接納山崖書院的殘留香火，出乎意料，首先大驪皇帝願意放行，至關重要，否則一切都免談，不管是那位雄才偉略的皇帝對齊靜春心懷愧疚，還是另有謀劃，大隋朝野上下，都認為接手書院，是一樁美事。不過山崖書院的先生學生們，最初總計四十餘人，最終能夠順順利利離開大驪版圖，這位老人居功至偉，一路行來，並非一帆風順，反而可謂險象環生。
如果說之前的新山崖書院，在大隋投入那麼多人力物力財力之後，仍然因為書院創始人齊靜春的缺失，以及沒有足夠“正統”的人物存在，顯得萬事俱備只欠東風。
那麼，從今天起，隨著五個遠遊學生的到來，可謂東風已入東華山。
東華山半山腰，有一座文正堂，正中懸掛著儒家至聖先師圖像，左右兩側分別是一位故意隱去名諱的肅穆老人，右邊是山崖書院第一任山主的齊靜春掛像，堂內，有一位腰間別有紅木戒尺的老人，畢恭畢敬向三位聖賢敬了三炷香，持香時，老人低頭默默道:“文以載道，薪火相傳。”
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齊靜春坐鎮的舊山崖書院，有條規矩是管住，卻不管飯。
因此大驪時代的山崖書院，許多得以躋身書院求學的北地寒門子弟，就會幫著書院抄寫經書，以此賺取伙食費。
如今的大隋山崖，這條規矩沒有廢除，但是多出了許多回旋餘地，一來如今書院人數最多的大隋本地學子，由於是第一撥，大隋朝廷選擇就近取材，所以幾乎清一色全是大隋世族子弟，這些人不缺錢，二來新書院優待學子，僅是
書籍筆墨、儒衫衣物在內的諸多書院贈送，就是一筆驚人的財富。