白頭愚翁 作品

第624章 似真似假


  看來枯木禪師是不想在這裡說事情,這裡的確也不是說事情的地方。

  劉永銘側過身去說道:“禪師先行。”

  枯木禪師唸了一聲佛號,從地上撿起了鋤頭,引領著劉永銘向著茅屋而去。

  枯木禪師並沒有將鋤頭帶回進茅屋裡。

  他在茅屋門前停了一下,將鋤頭靠在了那茅屋土牆邊上,這才推開了門。

  但枯木禪師卻沒有進去,而是看著那位跟來的小沙彌說道:“你去做你的事情吧。你年紀還小,所涉之事不深,聽得太多對你修行不利。佛法之修行,在於入世與出世。入世則煩惱,年少更是多愁。年紀不到,煩惱不能自解。佛法不至,煩心不能自定!且行且修!”

  “弟子受教了,弟子告退。”

  那沙彌應了一句之後也念了一聲佛號,這才離開而去。

  枯木禪師見得沙彌離開,這才對劉永銘說道:“殿下請進。”

  “禪師不必客氣,客隨主便嘛。心若不能隨意,必也不能隨定。不能隨定,是參不得好禪,入不得好定的。”

  枯木禪師輕笑了一下,不再客氣,走進了茅屋之內。

  劉永銘也跟著走了進去。

  這間茅屋對劉永銘來說是有些特別之處的,但劉永銘現在卻沒有那種回憶往惜的心思。

  劉永銘進到屋裡便在唯一的一張床上坐了下來。

  那枯木禪師向著劉永銘一揖首,便也在床沿邊上坐下來。

  因為茅屋裡真的沒有別的椅子可以坐了,於是二人便並排坐在了一起。

  一般人在知道了劉永銘秦王的身份以後,哪裡真敢與他平起平坐。

  這也就是枯木禪師了。

  因為他知道劉永銘是通佛法的,知道萬物生靈皆有佛信,並不分貴賤。

  而且劉永銘這人向來也隨意,且也自己也有交情在,不會真的在意這個。

  此時,枯木禪師突然問道:“殿下似有似無,似真似假,老和尚真有就有些不明白了,您到底是在意還是不在意我寺中的那些野和尚呢?”

  劉永銘呵呵一笑,伸手指著那開著的房門說道:“禪師,這道門是開著嗎?”

  這個問題對於一般人來說很好回答,但對於一個修佛之人來說卻是一個極難的問題。

  如果回答門是開著的,那麼就只能說明這個人只能看見表象。

  如果回答門是關著的,那也是不行的,因為門明明是開著的。

  枯木禪師輕笑一聲答道:“哪裡有什麼門,只不過是一條出入的通道而已。有些人想進來,有些人想出去。進來的人看了一眼就會出去,因為這間茅屋太簡陋了。出去的人看了一眼外面的世界,便會想著回來。因為塵世間的人心太過於複雜,還是這裡簡單一些。”

  劉永銘點了點頭,又問道:“禪師心裡的那道門是開著的還是關著的呢?禪師您現在人是在房裡還是在屋外呢?”

  枯木禪師爽朗地笑了起來。

  枯木禪師原名王文召,是以前秦王府的幕僚。

  他的聰明才智並不會比朝裡那些玩弄權術、心術的朝臣來的低。