第529章

　　除此之外，《封神演義》還有一個極大的問題，那就是在核心三觀上的問題非常嚴重。

　　通觀整本封神演義，普通讀者看來可能就是商代周，闡教大戰截教，非常普通的兩個陣營對抗的故事罷了。

　　但真實情況哪有這麼簡單，作為一個優秀的作者，總是要將一些自己的想法和觀念塞進自己寫的小說裡面的。

　　而封神演義屬於那種個人三觀非常淺顯的那種，甚至直接擺到了明面上。

　　比如作者支持的就是闡教，也就是闡教背後的三觀：精英治國理念。

　　在封神演義的設定裡面，闡教的主張“奉天承運”。以順應天道之勢、遵守天道之意為立教準則。為眾生闡述大道真理！

　　所以招收徒弟的標準是精英化，只招收那些根腳優良，資質不凡的先天生靈。用現代的話來說就是優中選優，把每個城市和地區最傑出的人才挑選過來，也就是清華北大的招生策略。

　　與之相反的截教，教義是指截取一線生機，所謂大道五十，天衍四十九，而遁去一。這遁去的一，就是截教所要截取的一線生機。

　　簡單的說，就是雖然命運規定了我失敗的幾率高達98%，但我拼了命的也要奪取那最後2%的成功率，這個截教就非常符合截教後來的所作所為了。

　　畢竟哪怕通天教主明明知道天道就是周興商亡，商朝失敗的幾率高達98%，但到最後依然不顧一切的賭上全部家當，去試圖奪取那可憐的2%的成功率。zbzw.しa

　　而在收徒的策略上面，闡教的門徒廣成子有一句話很能夠形容，就是“不分披毛帶角之人，溼生卵化之輩，皆可同群共處”。

　　這句話可以理解成，他們闡教只招收高貴的哺乳動物，而截教則不但招收哺乳動物，其他的昆蟲，無脊椎動物，卵生動物等等，就連蒼蠅蚊子也能夠進入截教，成為截教的弟子。

　　而用通天教主自己的話來說，就是他推崇有教無類，不管弟子的資質如何，是否是傑出的精英，只要他有一顆向上學習的心，那就能夠成為自己的徒弟，得到自己的教導。