第111章百變神通

玻特不屑地:“當然有，而且很多很多。”

談話進行到這裡，燕陽隱約想起先前桑無相也說起過這個話題，說是世界上有什麼平行空間，許多不同的世界在不同的空間並存，不過由於忙於各種事務，加之這個說法太過虛浮，燕陽並未認真思考過這個問題，不料現在玻特又說起類似的話題。

這不由讓他想到一個問題。

“那麼，老丈，你應該就是來自三千世界之外的人吧？”燕陽想證實自己的猜測。

“呵呵！”玻特不置可否，“方才有人說貧家是土著，現在你又說貧家是另外一個世界的人，弄得貧家自己都迷糊了。”

聽其話音，燕陽明白玻特顯然不想回答這個問題。但是玻特的存在，令燕陽好奇心大盛，忍不住繼續提問:“老丈，你動不動自稱貧家是什麼意思，難道想表示自己清貧嗎？”

玻特稍加沉吟，正色說道:“清貧，抑或富裕，不過是俗人的劃分，有何實質意義？貧窮可以使人活得卑微，也可以使人活得高貴，其分野全然在於內心，豈可以財富多寡評判！多財而不義，身後便是罵名；多財而驕橫，作孽而不自知，皆難稱高貴。世間所謂貴族，乃是保持簡樸、淳良之心，拋卻物慾糾纏，清靜面對各種誘惑者，左右物事而不為物事左右。人乃萬物之主，倘被物慾左右，心境卑微得甘為物慾之奴僕，何來高貴？我之稱為貧家，所來有自，不知小子你能否聽得明白。”

燕陽聞言沉吟。是呀，人家自稱貧家，乃是表明萬事不擾的心境，若是沉迷於物慾糾纏之中，連貧之一字都忌諱，又豈能坦然面對萬事萬物、觀望寥闊天野！

稱呼之中，端見格局呀！

片刻之後，燕陽復問:“老丈，如果你來自異域，那麼你的語言為什麼沒有不同？”

玻特似乎有些不耐煩:“小子這個問題，問得著實無知！須知萬事萬物同體同根，原無不同，所謂不同，乃是世人刻意營造的結果。譬如這三千世界的語言，如果沒人刻意強調、劃分甚至擴大地域差別，原本可以實現大同的。出於地緣利益的需要，位居高層者便有意捨棄大同語言而創設地域識別性更強的語言，說白了，不過是私心作祟而已。”

“哦，是極是極，老丈言之有理！”

如果燕陽此前口中的“是極”二字是單純的恭維之詞的話，那麼此刻的“是極”包含的就是敬佩之意了。用如此簡單的道理，說清如此紛繁複雜的事情，若非高人，豈能做到！

燕陽心中滿是欽佩，可身旁的雷惡地卻是一百個不服。蓋因在與燕陽的交談中，玻特明裡暗裡都有瞧不起雷惡地的意思。雷惡地雖然無奈之中做了燕陽的奴僕，但是在他內心深處，仍然沒有絲毫看低自己的意思，依舊視自己為世間身份高貴的頂尖武者，普天之下能跟他掰手腕的沒有幾個人。燕陽貶低他倒也罷了，畢竟他的神魂被燕陽控制著，性命攥在人家手裡頭，人家要怎樣，自己只得受著。可是這個起了個外國名字的奇形怪狀的老頭不一樣，縱使武功高強，也不能無緣無故地貶低他，更何況老頭的武功也未必比他高。