四號判官 作品
第603章 炎帝神農氏
幻熙的話說到這裡，正在翻閱腦海裡資料的墨辰，停下了手中的動作，面露驚訝的問:“炎帝？哪個炎帝？”
說話被打斷，幻熙不得不解釋:“炎族的炎帝，噢…對了，這個牛首人身叫做炎帝的生物，好像還有另一個稱呼，叫做——神農氏。
這個稱呼的來源，是拂姆西拉派系為了傳授華夏文明種植農作物的技術，所以派了一隻轉基因的紅色鳥，讓這隻紅鳥用嘴銜著一串由拂姆西拉派系準備好的優質農作物種子，前往炎帝所在的炎族。
在夢境中接到拂姆西拉派系的自然人科學家通知的炎帝，當在現實中看到這隻嘴裡銜著一串種子的紅鳥，把嘴裡的一串種子吐到了地上之後，他按照夢境中拂姆西拉派系的自然人科學家傳授的方法，把這串種子拾了起來。
見炎帝把那串種子拾了起來，紅鳥圍著炎帝飛了三圈，然後唧唧啾啾地叫了一陣後，便飛走向拂姆西拉派系的自然人科學家們覆命去了。
在夢境中，炎帝已經掌握了種子的種植方法，所以他在紅鳥飛走之後，便把這些種子均勻且有間距的埋在了一片空曠的土地裡面。
不久之後，他又用木頭製成了耒耜，教導炎族的族人如何松泥土，並挖掘蓄水池和井，用來灌溉由種子發芽後，長出來的禾苗。
在炎帝的帶領下，到了秋天，原本埋下種子的那片空曠的土地上面，長出了一大片禾苗。這些禾苗成熟之後，結出了豐碩的稻穀糧食。
糧食豐收之後，人們可選擇的食物多了起來。隨後炎帝又教導炎族的人，如何育種，播種更多的糧食。
幾年之後，可以通過種植糧食，自給自足的炎族人感念炎帝的功德，都稱炎帝為神農。
神農的名號很快在炎族周邊的其他部落裡傳開，如此一來，周邊的部落又稱炎帝所在的炎族部落，為神農部落。
同時，又稱呼炎帝為神農氏，即農業部落的首領。”
聽完幻熙對炎帝名號的解釋，墨辰這下算是明白了這個牛首人身的生物是誰了。
只見墨辰通過靈覺視角，觀察著炎帝，自語:“沒想到真的是大名鼎鼎的炎帝神農氏，如果我沒有記錯，神農氏在華夏文明中，是比肩天皇、泰皇、人皇的地皇。
同時，神農氏也和黃帝一樣，被稱之為華夏文明的人文初祖。華夏人平時口頭上，所說的炎黃子孫，其中的炎指的便是炎帝。
炎帝神農氏發明了用木頭製作而成的農具耒耜，教民稼穡飼養、製陶紡織。
因為他的功績顯赫，所以用火德稱氏，故為炎帝，尊號神農，並被後世的華夏一族尊為華夏農業之神…”
腦海裡把有關炎帝神農氏的資料翻閱了一遍之後，墨辰的思緒重新回到現實，他通過靈覺視角，觀察著正在對著一株植物凝眉思索的神農氏，心底閃過一絲疑惑，自語:“炎帝這是在做什麼？”
因為墨辰在幻熙號飛船駕駛室空間裡對華夏文明的監控，主要是圍繞崑崙山堡壘根據地進行。
像炎帝神農氏這種在華夏南方的熱帶地區，被拂姆西拉派系的自然人科學家新培養出的，遠離崑崙山堡壘根據地的劇情人物，墨辰在事先沒有在炎族安插生物偵查裝置進行監控的前提下，會出現一定劇情的錯失遺漏——畢竟，墨辰再厲害，也無法做到對太陽系的所有地方，進行同時同步絲毫不差的監控。
墨辰更多的是藉助幻熙投放安插在太陽系各勢力文明一些重要地點的隱蔽生物偵察裝置，來實現的監控。
至於那些沒有安裝生物偵查裝置的地方，墨辰除了利用靈覺親自查看之外，一般情況下就會成為他的監控盲區。
見墨辰對神農氏現在的行為感到不解，幻熙嬉笑著的繼續為墨辰解惑:
“拂姆西拉派系的自然人科學家，對神農的定位，主要是傳授給華夏文明先民經絡醫療技術，所以神農現在做的自然是在研究植物的藥物屬性。
在神農出現之前，華夏文明除了居住在崑崙山堡壘根據地附近的部落族人，在得了病之後，能找巫醫進行救治之外。
其它那些遠離崑崙山堡壘根據地區域的各部落人們，在得病了之後根本不知道怎麼辦，只能靠自己的體力抵抗，有的只好等死。
像神農所在的炎族，以及周邊其它部落，基本上都是這麼個情況。這些部落因為遠離崑崙山堡壘根據地，所以生病之後，很難去崑崙山堡壘根據地區域，找巫醫治病，那麼剩下的只能自己扛著，或者等死。
在神農降生到炎族之後，因為拂姆西拉派系的自然人科學家們經常在他的夢境中，對他進行教導，傳授給他知識。
有時候為了教學的方便，拂姆西拉派系的自然人科學家們，甚至還會讓神農進行次級靈場分身，以出體的方式，藉助靈場技術，前往崑崙山堡壘根據地，進行學習。
而在多次的前往崑崙山堡壘根據地學習的過程中，神農對於崑崙山堡壘根據地上面的一些地方也是慢慢熟識。
在炎族的族人又一次出現了幾十人規模的食物中毒事件之後，身為炎族首領的神農看著食物中毒之後，躺在地上，神情痛苦的族人。
他思來想去，最終想到了位於崑崙山堡壘根據地上面，有一個長滿奇花異草的地方，這個地方就是天帝的花園。
其實，在神農的認知裡所謂的天帝花園，本質上是拂姆西拉派系的自然人科學家們進行新植物培養的基因實驗園。
神農曾在出體前往崑崙山堡壘根據地學習的時候，聽其他自然人科學家說過，天帝花園裡的奇花異草，有著許多神奇的功效。
說話被打斷，幻熙不得不解釋:“炎族的炎帝，噢…對了，這個牛首人身叫做炎帝的生物，好像還有另一個稱呼，叫做——神農氏。
這個稱呼的來源，是拂姆西拉派系為了傳授華夏文明種植農作物的技術，所以派了一隻轉基因的紅色鳥，讓這隻紅鳥用嘴銜著一串由拂姆西拉派系準備好的優質農作物種子，前往炎帝所在的炎族。
在夢境中接到拂姆西拉派系的自然人科學家通知的炎帝，當在現實中看到這隻嘴裡銜著一串種子的紅鳥，把嘴裡的一串種子吐到了地上之後，他按照夢境中拂姆西拉派系的自然人科學家傳授的方法，把這串種子拾了起來。
見炎帝把那串種子拾了起來，紅鳥圍著炎帝飛了三圈，然後唧唧啾啾地叫了一陣後，便飛走向拂姆西拉派系的自然人科學家們覆命去了。
在夢境中，炎帝已經掌握了種子的種植方法，所以他在紅鳥飛走之後，便把這些種子均勻且有間距的埋在了一片空曠的土地裡面。
不久之後，他又用木頭製成了耒耜，教導炎族的族人如何松泥土，並挖掘蓄水池和井，用來灌溉由種子發芽後，長出來的禾苗。
在炎帝的帶領下，到了秋天，原本埋下種子的那片空曠的土地上面，長出了一大片禾苗。這些禾苗成熟之後，結出了豐碩的稻穀糧食。
糧食豐收之後，人們可選擇的食物多了起來。隨後炎帝又教導炎族的人，如何育種，播種更多的糧食。
幾年之後，可以通過種植糧食，自給自足的炎族人感念炎帝的功德，都稱炎帝為神農。
神農的名號很快在炎族周邊的其他部落裡傳開，如此一來，周邊的部落又稱炎帝所在的炎族部落，為神農部落。
同時，又稱呼炎帝為神農氏，即農業部落的首領。”
聽完幻熙對炎帝名號的解釋，墨辰這下算是明白了這個牛首人身的生物是誰了。
只見墨辰通過靈覺視角，觀察著炎帝，自語:“沒想到真的是大名鼎鼎的炎帝神農氏，如果我沒有記錯，神農氏在華夏文明中，是比肩天皇、泰皇、人皇的地皇。
同時，神農氏也和黃帝一樣，被稱之為華夏文明的人文初祖。華夏人平時口頭上，所說的炎黃子孫，其中的炎指的便是炎帝。
炎帝神農氏發明了用木頭製作而成的農具耒耜，教民稼穡飼養、製陶紡織。
因為他的功績顯赫，所以用火德稱氏，故為炎帝，尊號神農，並被後世的華夏一族尊為華夏農業之神…”
腦海裡把有關炎帝神農氏的資料翻閱了一遍之後，墨辰的思緒重新回到現實，他通過靈覺視角，觀察著正在對著一株植物凝眉思索的神農氏，心底閃過一絲疑惑，自語:“炎帝這是在做什麼？”
因為墨辰在幻熙號飛船駕駛室空間裡對華夏文明的監控，主要是圍繞崑崙山堡壘根據地進行。
像炎帝神農氏這種在華夏南方的熱帶地區，被拂姆西拉派系的自然人科學家新培養出的，遠離崑崙山堡壘根據地的劇情人物，墨辰在事先沒有在炎族安插生物偵查裝置進行監控的前提下，會出現一定劇情的錯失遺漏——畢竟，墨辰再厲害，也無法做到對太陽系的所有地方，進行同時同步絲毫不差的監控。
墨辰更多的是藉助幻熙投放安插在太陽系各勢力文明一些重要地點的隱蔽生物偵察裝置，來實現的監控。
至於那些沒有安裝生物偵查裝置的地方，墨辰除了利用靈覺親自查看之外，一般情況下就會成為他的監控盲區。
見墨辰對神農氏現在的行為感到不解，幻熙嬉笑著的繼續為墨辰解惑:
“拂姆西拉派系的自然人科學家，對神農的定位，主要是傳授給華夏文明先民經絡醫療技術，所以神農現在做的自然是在研究植物的藥物屬性。
在神農出現之前，華夏文明除了居住在崑崙山堡壘根據地附近的部落族人，在得了病之後，能找巫醫進行救治之外。
其它那些遠離崑崙山堡壘根據地區域的各部落人們，在得病了之後根本不知道怎麼辦，只能靠自己的體力抵抗，有的只好等死。
像神農所在的炎族，以及周邊其它部落，基本上都是這麼個情況。這些部落因為遠離崑崙山堡壘根據地，所以生病之後，很難去崑崙山堡壘根據地區域，找巫醫治病，那麼剩下的只能自己扛著，或者等死。
在神農降生到炎族之後，因為拂姆西拉派系的自然人科學家們經常在他的夢境中，對他進行教導，傳授給他知識。
有時候為了教學的方便，拂姆西拉派系的自然人科學家們，甚至還會讓神農進行次級靈場分身，以出體的方式，藉助靈場技術，前往崑崙山堡壘根據地，進行學習。
而在多次的前往崑崙山堡壘根據地學習的過程中，神農對於崑崙山堡壘根據地上面的一些地方也是慢慢熟識。
在炎族的族人又一次出現了幾十人規模的食物中毒事件之後，身為炎族首領的神農看著食物中毒之後，躺在地上，神情痛苦的族人。
他思來想去，最終想到了位於崑崙山堡壘根據地上面，有一個長滿奇花異草的地方，這個地方就是天帝的花園。
其實，在神農的認知裡所謂的天帝花園，本質上是拂姆西拉派系的自然人科學家們進行新植物培養的基因實驗園。
神農曾在出體前往崑崙山堡壘根據地學習的時候，聽其他自然人科學家說過，天帝花園裡的奇花異草，有著許多神奇的功效。