卡密撒嘛 作品

第149章 鹽之魔神(上)

    等陸時元等人入座之後,三名考古學家熱情的介紹了一下自己的身份,雙方就算是認識了。

    兩位男性分別叫做翰學,逸軒,女性名為宛煙。

    一開始,這三人都對陸時元十分恭維,不過隨著座談會的正式開始,他們將重點放在了學術交流上,陸時元這個圈外人只能被晾在一邊。

    陸時元也不惱,只是靜靜的品著香茗,聽他們在那裡聊著各種專業知識。

    不過越聽,陸時元就越覺得有些不對勁,那位宛煙小姐還好,翰學和逸軒說的那些東西,分明就是胡亂揣測,憑空捏造。

    考古學是專門研究古代遺物及遺蹟的一類學科,雖跟歷史學有所交叉,但更看重的是實踐,用事實說話。

    可是這兩個傢伙,在談及歷史上的巖王帝君時,不論實物,也不論歷史背景,就開始大肆吹捧巖王帝君的神力,覺得只要是神異非常的古物,就肯定和帝君的神力有關,甚至準備以這個論調為理由,來鑑別古物的來歷與價值。

    真要這麼鑑定,那豈不是說,是個古代的有點神異的東西,都跟巖王帝君有關啦?

    這樣雖然的確能彰顯巖王爺的強大,但卻會對還原史實的工作產生巨大的負面影響。

    就比如那位爐灶之魔神,就是因這種不負責任的考古理念,才漸漸消失於歷史中的。

    聽了一會後,陸時元忍不住搖頭:“真是一群沽名釣譽之輩。”

    如果這些傢伙只是私底下吹噓吹噓也就罷了,但問題是,鍾離就坐在這裡。

    他就是巖王爺本人!

    翰學他們都快把帝君的神力吹上天了,鍾離自然想出聲指正。

    只不過,鍾離的實話實說被這兩人理解成了對巖王爺的不尊敬,言語上開始擠兌鍾離。

    面對這種情形,陸千紙只感覺有些無奈。

    這些考古學家啊,一天就知道瞎想,就不能仔細研究研究史料,結合實物還原歷史嗎?這才是他們真正的工作啊。

    雙方意見不同,談了沒多久,氣氛就越來越僵。