魔性滄月 作品
第114章 時間本質
伊蓮看到霍金呼吸好轉，與黃極一問一答，便默默佇立在一旁不敢插話，甚至都不太敢呼吸。
她不懂什麼改變歷史，還是創造歷史。
伊蓮只知道，自己一定在見證歷史。
霍金思索片刻，沒有理解黃極話中的意思，歷史無法改變，只能創造？他不想聽這種模糊的回答。
只見他追問道:“你真的是時間旅行者嗎？我到現在也不敢相信，當我看到那張邀請函時，我感覺自己一生所理解的世界正在崩塌。”
黃極不置可否，沒有說話。
霍金說道:“我不會發出邀請函，我可以很堅決地告訴你，我一定不會發出邀請函！”
“請不要說你會把邀請函代替我發出去這種可能，你應該明白，我在問一個與外祖母悖論等價的問題，請你告訴我，你為什麼能來參加我的派對？”
黃極又插起一個橘子吃，笑道:“霍金教授，作為一名科學家，你應該明白，悖論是不會真實發生的。”
“當你認為一件事是悖論時，這裡一定有某種誤會。”
霍金追問道:“請告訴我，是什麼誤會？既然你來參加我的派對，肯定願意滿足我的好奇心吧？”
黃極說道:“當然，教授，我也同樣會從你的身上有所收穫。”
“好的。”霍金毫不猶豫地答應。
他並不關心黃極需要什麼，哪怕是生命也無所謂，他早就被醫生判了死刑，是對宇宙的好奇心，驅使他活到今天。
黃極說道:“假如a回到過去，在自己母親出生前把自己的外祖母殺死，人們理所當然地認為，此舉動會產生矛盾，導致a不會出生，也就不會穿越時空殺死外祖母。”
“這是赫內提出的外祖母悖論，流傳廣泛，非常經典，這同時也代表了人類對於時間某種想當然的傲慢。”
“外祖母悖論這個故事中，強行設定了‘a是一個外祖母沒有被殺死而正常出生的人’，在邏輯的開始，就給人植入‘外祖母活著的’a歷史，這種前提，明明是假定出來的。”
“在首先安排了一個‘正常歷史’之後，又假定了一個時空穿越殺死外祖母的歷史，製造了一個b歷史。”
“之後這個故事，把a歷史，和b歷史放在一塊，當做‘同時進行’的事件比較，說這是矛盾的。這不是廢話嗎？”
“亞歷山大征服埃及，是一種歷史，他沒有徵服埃及，也是歷史的一種可能性。兩種歷史可能，只要同時進行，自然是矛盾的。”
“整個悖論，明明是一個人先後參與了兩種歷史，卻誤導人覺得‘它應該同時發生’，便是在偷換概念。”
“這是典型的邏輯誤區，人為製造出來的悖論。”
霍金歪著脖子說道:“這是思想實驗，當然有假定前提，這人穿越到過去，參與了過去的歷史，當然就同時屬於兩種歷史。”
黃極說道:“這就是誤區。霍金教授。”
“之所以偷換概念，而不讓人感覺到違和，就是因為中間有一個‘時間穿越’的設定。”
“人們對於回到過去其實一無所知，所以你才本能地覺得，同時參與兩種歷史，是合理的。”
見霍金還沒有自己想通，黃極笑道:“一個現象發生，必然有其道理。當人認為一件事是悖論，一定是裡面的某個事物被錯誤地理解了。”
這一點霍金十分認同，這是科學基石。
一件事是悖論，要麼是某個概念沒有加入進來，要麼是裡面的某個概念錯誤了。
所以對於外祖母悖論，有兩種主要的解釋，一種是霍金的時序保護猜想:壓根不允許時間穿越。
第二種就是著名的平行世界論，當一個人穿越的那一刻，就到了一個全新的世界，殺死的不是自己的外祖母，而是一模一樣的‘另一個自己’的外祖母。
“所以……你是說平行世界？你已經站在我面前了，而沒有出現悖論，所以你是從另一個平行宇宙來的？是我錯了嗎……”霍金說道。
他並不支持平行世界，所謂為了保全悖論不發生，而認為時間旅行是不存在的。
她不懂什麼改變歷史，還是創造歷史。
伊蓮只知道，自己一定在見證歷史。
霍金思索片刻，沒有理解黃極話中的意思，歷史無法改變，只能創造？他不想聽這種模糊的回答。
只見他追問道:“你真的是時間旅行者嗎？我到現在也不敢相信，當我看到那張邀請函時，我感覺自己一生所理解的世界正在崩塌。”
黃極不置可否，沒有說話。
霍金說道:“我不會發出邀請函，我可以很堅決地告訴你，我一定不會發出邀請函！”
“請不要說你會把邀請函代替我發出去這種可能，你應該明白，我在問一個與外祖母悖論等價的問題，請你告訴我，你為什麼能來參加我的派對？”
黃極又插起一個橘子吃，笑道:“霍金教授，作為一名科學家，你應該明白，悖論是不會真實發生的。”
“當你認為一件事是悖論時，這裡一定有某種誤會。”
霍金追問道:“請告訴我，是什麼誤會？既然你來參加我的派對，肯定願意滿足我的好奇心吧？”
黃極說道:“當然，教授，我也同樣會從你的身上有所收穫。”
“好的。”霍金毫不猶豫地答應。
他並不關心黃極需要什麼，哪怕是生命也無所謂，他早就被醫生判了死刑，是對宇宙的好奇心，驅使他活到今天。
黃極說道:“假如a回到過去，在自己母親出生前把自己的外祖母殺死，人們理所當然地認為，此舉動會產生矛盾，導致a不會出生，也就不會穿越時空殺死外祖母。”
“這是赫內提出的外祖母悖論，流傳廣泛，非常經典，這同時也代表了人類對於時間某種想當然的傲慢。”
“外祖母悖論這個故事中，強行設定了‘a是一個外祖母沒有被殺死而正常出生的人’，在邏輯的開始，就給人植入‘外祖母活著的’a歷史，這種前提，明明是假定出來的。”
“在首先安排了一個‘正常歷史’之後，又假定了一個時空穿越殺死外祖母的歷史，製造了一個b歷史。”
“之後這個故事，把a歷史，和b歷史放在一塊，當做‘同時進行’的事件比較，說這是矛盾的。這不是廢話嗎？”
“亞歷山大征服埃及，是一種歷史，他沒有徵服埃及，也是歷史的一種可能性。兩種歷史可能，只要同時進行，自然是矛盾的。”
“整個悖論，明明是一個人先後參與了兩種歷史，卻誤導人覺得‘它應該同時發生’，便是在偷換概念。”
“這是典型的邏輯誤區，人為製造出來的悖論。”
霍金歪著脖子說道:“這是思想實驗，當然有假定前提，這人穿越到過去，參與了過去的歷史，當然就同時屬於兩種歷史。”
黃極說道:“這就是誤區。霍金教授。”
“之所以偷換概念，而不讓人感覺到違和，就是因為中間有一個‘時間穿越’的設定。”
“人們對於回到過去其實一無所知，所以你才本能地覺得，同時參與兩種歷史，是合理的。”
見霍金還沒有自己想通，黃極笑道:“一個現象發生，必然有其道理。當人認為一件事是悖論，一定是裡面的某個事物被錯誤地理解了。”
這一點霍金十分認同，這是科學基石。
一件事是悖論，要麼是某個概念沒有加入進來，要麼是裡面的某個概念錯誤了。
所以對於外祖母悖論，有兩種主要的解釋，一種是霍金的時序保護猜想:壓根不允許時間穿越。
第二種就是著名的平行世界論，當一個人穿越的那一刻，就到了一個全新的世界，殺死的不是自己的外祖母，而是一模一樣的‘另一個自己’的外祖母。
“所以……你是說平行世界？你已經站在我面前了，而沒有出現悖論，所以你是從另一個平行宇宙來的？是我錯了嗎……”霍金說道。
他並不支持平行世界，所謂為了保全悖論不發生，而認為時間旅行是不存在的。