阿修羅下水道 作品

第36章 重歸淨土

    滿足這些要求的房子,在曼哈頓地區說多不多,說少卻也不少。

    沒花多少時間,就在下城區找到了一處還算理想的別墅。

    在災難發生之前,這一帶是曼哈頓少有的黑人社區,也就是俗稱的貧民區。

    不過這間別墅,卻是極為的奢華,不但裝修豪華,佔地也是極大,像是貧民窟裡的皇宮一般,和周圍的環境顯得格格不入。

    兩人分頭行動,各自拖著整車的建築材料回來,開始動手對房子進行改造和加固。

    “我賭十美元,這屋子的前主人絕對是個毒梟。”申屠把玩著一支從別墅主臥室找到的左輪手槍,吐槽道:“這個碧池的品味簡直糟糕透頂,你見過哪個白痴在手槍上雕刻海盜頭像的?”

    這支槍,與其說是槍,倒不如說是件精雕細琢的藝術品。

    或者說,玩具。

    在槍的前端,準星的位置,被一個凸起的獨眼海盜雕像所代替。

    這麼大的“一坨”,在瞄準的時候除了遮擋視線以外,不會起到任何的幫助。

    “幫忙搭把手。”

    羅伯特-耐維爾對別墅前任主人的身份沒有絲毫的興趣,讓申屠幫忙扶住一塊鋼板,站上梯子,一邊擰著螺絲,將鋼板釘在牆上,一邊說道:“我昨天晚上查到了一些東西,你還記得那個莉莉斯說得話嗎?”

    “莉莉斯說的話?”

    申屠有些疑惑。

    仔細回憶了一下,在申屠的記憶裡,與莉莉斯兩次見面,對方都一直在重複著同一個單詞。

    “異教徒!”

    就連音量、語氣,都沒有絲毫的波動。

    就像是一句不斷回放的錄音一般。

    申屠有些疑惑,問道:“‘異教徒’,這句話有什麼問題嗎?”

    “我查了很多資料,只有基督教、猶太教和***教,這三個宗教具有很強的排外性,會將所有不信仰本宗教的人稱為‘異教徒’。至於其它的宗教,像是佛教,印度教之類,都很有包容性,不會這麼排斥異類。”

    羅伯特-耐維爾似乎是在自言自語,實際上卻是在給申屠分析著自己的觀點:“莉莉斯肯定不是***教的信徒,那麼剩下的只有基督教和猶太教。我們兩個,都不是虔誠的信徒,但卻多少可以歸類到基督徒裡,既然莉莉斯稱呼我們為‘異教徒’,那麼她的身份也可以確定了。”